اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدالشمري
أختي الكريمة دعينا من خروشوف وغيره فالامر مختلف تماماً وانا اتحدث عن تمجيد القنادر ، وسوف لن اذهب بعيداً كما ذهبتي ، ففي هذا المتصفح قام أحد الزملاء بجلب قصيده للاخ الكريم الاصمعي حفظه الله ولقد لاحظت التناقض في القصيدة واليك هذا التناقض :
الزميل العزيز من أشد الكتاب على الشيعة ويعتبر الحذاء اطهر منهم والقصيدة التي جلبها من الزميل الغائب الحاضر تنعت الشيعة في أحد ابياتها بالجحوش والخدام ، ونعرف بان الزيدي شيعي ومن اتباع السستاني وهاهم يطالبون السستاني بالتدخل للافراج عنه ويقدم الاعتذار للمالكي ويذكره بانه عمل معه فترة من الزمن .
اختي مقصدي ان لا ننجرف وراء حدث اقل ما يقال عنه انه لا يعبر عن أخلاقنا ولا نضالنا وان لا نساعد على تدوين تاريخ جديد لنا شعاره القنادر ..
هذا ما لا اتمناه على امتي فالعواطف قد تهلكنا بل هي السبب في تخلفنا وتخاذلنا ووهننا .
لكي جزيل الشكر واعتذر لاقحام قصيدة الزميل الفاضل الاصمعي بردي هذا علماً بانها أدرجت كتعقيب على موضوعي ..
اهلاً بك عدد قطرات المطر استاذي القدير
ولا زلنا نتعلم منك فنون المقالة والحوار
و نريد المزيد فلقد تعطشنا لهذه الطقوس وخالقي ..
ومن هذا المبدأ أعمل على توسيع دائرة الحوار برغم اختلاف وجهات النظر ..
فلماذا لا تريد مني القياس أوليست معظم أمورنا تسير بالقياس
فاضلي نحن لا نمجد (حذاء ) حاشاك بل نمجد الفعل
الفعل بدا صرخة وسط صمت
نحن لا ندعو لتاريخ معنون بالقنادر حاشا لله وكلا
بل ندعو لنهضة مستفيدين من هذا الحدث
كما استفاد غيرنا من الأحداث
فـ معظم الحضارات كانت فكرة وحلم و رغبة
و قفزة فوق الروتين ..
تاريخنا النضالي أنبل من حذاء بل نمجد اليد التي حملت الحذاء
كائناً من كان بغض النظر عن مذهبه فالمعركة لا تستلزم المزيد
من التعنصر ..
و السؤال هل هذا الصحفي مؤمن بما فعله ؟
هل هو مواطن عربي عراقي مسلم ؟
هل مافعله سوف يرجع علينا بالنهوض ؟
أم هي حركة من الحركات والسلام؟
هذا ما أريد الوصول اليه مهما ضاقت الدروب
ومهما اختلفنا بالرأي ..يبقى للحوار و للحدث أهمية يجب أن نصل الى نتائجهما
و تقبل فائق احترامي استاذي الجليل
وحي هلا بك ..
