نستمر في تقديم الثريد لعل أحداً آخر يقدم لنا وجبةً أخرى :
وجهة نظر :
------------
لو أن الشعوب أستخدمت الأسلحة التي تعطى لها ضد من سلحوها لقضي على الحروب .
(( وجهة نظر منطقية ، بس المصيبة لا أطلعت الأسلحة فاسدة )).
======================================================
الحكماء السابقون :
--------------------
كان الحكماء في العصور القديمة يعدون أغنى الناس أقلهم مطالب ، ويعدون أفقرهم من كان عبد شهواته ، وهذا الرأي لا يزال منطبقاً على الظروف الراهنه كما السابقه وسيبقى منطبقاً على المستقبل .
(( أخ لو أعرف هؤلاء الحكماء ، كان علمتهم أشلون الفقير يكون عبد شهواته ، يمكن حكماء الأغنياء )).
=============================================================
الرأي :
-------
الرأي قبل شجاعة الشجعان +++++++++++ وهو أول وهي المحل الثاني
فأذا هما أجتمعا لنفس حــرة +++++++++++ نالت من العلياء كل مكــــاني
(( اللي يعرف أسم الشاعر يجيبه أو يسلم لي عليه ))
=========================================================
الثقة لايبلغ :
-------------
عاتب مصعب بن الزبير الأحنف بن قيس على شيء بلغه عنه ، فأعتذر اليه الأحنف من ذلك وأنكره ، فقال مصعب:
أخبرني بذلك الثقة ، فقال الأحنف : كلا أيها الأمير فالثقةُ لا يبلغ .
(( فعلاً فالثقةُ لا يبلغ ))
======================================================
النصف الذي يعمل :
-------------------
قال رئيس أحدى اللجان : أن أغلب اللجان نجد أن نصف أعضائها يقومون بكل شيء ، في حين أن النصف الآخر لايفعل شيئاً ، أما لجنتنا هذه فأنه يسعدني بان الوضع بها بالعكس تماماً .
(( ما شاء الله الفهم زايد عند هالرئيس ))
==========================================================
بنت الأعشى :
--------------
طلبت بنت الأعشى منه حاجةً لها فحجبها بالرد فقالت : والله ما أعجب منك ولكني أعجب من قومٍ زوجوك أمي .
(( أقلب القدر على فمها ..... تطلع البنت على أمها ))
===========================================================
أحداث :
--------
ولم أرَ كالأحداث سهماً أذا جرت ++++++++++ ولا كالليالي رامياً يبــــعد المرمى
ولم أرَ حكماً كالمقادير نـــافـــــذاً ++++++++++ ولا كلقاء الموت من بينهما حتما
(( لا تعليق !!! ))
==========================================================
والى ثريدٍ آخر بأذن الله .