بعيدا عن ..

ابو الشراشف (طوّلها) متي يفكنا من شره ..:315r:

سؤال ..

(الاسم) هل هو من يحدد شخصية وجمال روح الانسان
او العكس
الشخصية هي من تحدد جمال الاسم !

هذا السؤالي جاء من تناقض اراه في تحديد شخصية الانسان
البعض احببتهم من اسماءهم والفضل لا يرجع الليهم مباشره انما آتي من يملكون نفس اساميهم ..
والبعض كرهتهم للسبب ذاته ولكن العكس ..كرهتم لمجرد اسم , كان غيرهم كريهين وحكمت عليهم ..

هذا التناقض موجود ,, كيف استطيع ان اتغلب عليه ؟!



..>>> غيرك كان أشطر يا عبالواحد ,, ثلثين بلاوينا من اللي تعاني منه



*
للاسف إننا ..نفتقد كثيرا للتجربه والواقع وتجرفنا سريعا الشعارات البراقة

جرب تبتعد عن كل شي ..

روح اقعد بوسط الصحراء والغبار خله يحفر خدودك وخل الشمس تحرق بشرتك ..
تخليك اجلح املح وحتي لو ينسلخ جلدك ..

صدقني كل هذا ما تحس فيه ولا تتألم منه ..

تبقي السعاده الداخليه راسخه والطبيعه عمرها ما تأثر فيها

لكن ..

اهم شي داخلك ما يحس بظلم ,, وخصوصا ظلم المقربين ..
هنا يخترق كيانك ويهدمك ظلمهم لو من حرف ينطقون به ويخل بالعدل
او منظر يهز الضمير ولا يهزهم

الظلم ..تراه اشد قساوه من تسونامي اليابان ..

واللي ما جرب او ما فهم ظلم الاقرباء ,, عمره ما يصدق او يفهم حياه الناس
او يحس فيهم

-تونس
- مصر

منو دوره الجاي .
-(اليمن ) او (ليبيا)


شكله ابو اليمن :315r: قبل ابو الجراجف ..>> قبل شوي كتبتها بالشين ..عبيد افريقيا مسوين مبادره يبون يعطونه فسحه امل

قيمتي منبثقة من الحق والحقيقة , قد يراها غيري عكس ما اراها انا ؟
وتلك هي الفجوة والمعضلة بيننا ..
كيف يفهم انني صاحب الحق والحقيقة ..

بسيطة :
نتفق علي مبدء ما يظنه هو انها هي الحقيقه سأتفق معه
وما اظنه انا هي الحقيقة سيتفق معي ..

عليها ان تفهم تلك الاقلام المغروره..
انني استطيع ان اسير حاسر القيمة ماديا ومعنويا لكنني لن اقبل ان اسير بلا صحبة الحق ..
نعم استطيع ان اقبل الفقر والعوز والظلم والاضطهاد وكل المظالم ,
لكنني سأقف امامك وأكسر شوكتك بحزم وانطق بالحق والحقيقة


.



* مشكورة علي التنسيق لوليتا

اللي حصل مو تخاذل اوروبي او امريكي للاطاجه بالليبي او اليمني ..
انما حصل رعب عربي , اتصلت اغلب القيادات العربية بالعم (الاسود) اوباما :)... قالت مانبي بهذي السرعه الانظمة تطيح مثل ما صار بتونس ومصر .. نبي كم دم مهدور وكم مشروع لكم تستفيدون منه مهدوم

العقل العربي مبدع في وسائل القمع والقتل :315r:

تعال ..
نلبس ونسهر بكفن الاموات
تعالي ..
نتجلد ونرقص علي زفرات الاموات ..

هذا الصباح ..
بعد عناء

و

صبرٍ

وليالٍ سوداء

و

جفاء

تعال ..
نلبس ونسهر بكفن الاموات
تعالي ..
نتجلد ونرقص علي زفرات الاموات ..



او نرقص علي ايقاع الثورات:thumb:

إعلم يا وطني....
.إنني سوف اعود ..
لكن بصندوق !

مغطي بكفن يطليه
علمك والورود ..
.
ولن تسمع منه الا النحيب
ولا تشم منه.. الطيب
واكون بحقا سعيد..
انني مت
وخدي يعفره ترابك المجيد


*جزء من الارشيف

ظن القاتل انه انتصر
وان المقتول اندحر

هكذا يظنون !

منك الاحباب يفرّون
وإليك الاجناب يفدون
اه ياوطن صرت وكراللفتن



*ارشيف قديم

للحقيقة ثمن ،تكلفته توازي ذلك الثمن ،تبعدك عن النغاق اولا ،تزكي جسدك وروحك تجعلك مستقيما واثق الخطي مع القريب والعدو مع السلطان والفقير مع رب العمل والعامل

الحقيقة لها حياه اخري تختلف عن حياتنا التي نعيشها ..
كم من حقيقة اخفينها مداهنه لاجل فلان او طمسنا معالمها كي لا تسيء لذاتنا
وكم من حقيبة بقت مؤلمة في ضمائرنا كنا قد اغمضنا العين عنها جبن ورهبه
انت ليست الحياه التي ولد من اجلها الانسان !

وأي انسان ؟كان نبيه المصطفي وكتابه القرآن
هل تستقيم حياتي اواستسيغ نومي واكلي وانا اهرب من الحقيقة ..
او ادعي الجهل او العما

للحقيقة جنات وحدائق عطره تدوم ونشمها من بعيد
لا تتطلب منا التقرب او التكرار او التودد حتي لو شتمنا او شتمونا حتي لو خالفنا وختلفوا معنا
نبقي رياحيين لهم امام العدو الاكبر ويبقوا هم لنا اعداء بلا ذنب