اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية ...

أولاً : شكراً لك هذا الموضوع الجيد
ثانياً : ماشاء الله تبارك الله نشاط وحيوية فكرية تعادل جمع غفير من أعضائنا هنا.
ثالثاً : أنا دائما أحب أن تكون اضافاتي بالمواضيع بذكر الإحترازات الناقصة لتبين مساحات الموضوع
وكما قال الشاعر وبضدها تتبين الأشياء .
وأنا مع هذه المقولة اختلاف الرأي لايفسد للود قضية .
واحترازاتي المسقطة عليها هي
1- إذا جاء سخيف ليقول هذه المقولة في أمور مسلمة دينياً
2- إذا كان الأمر عملي تطبيقي لاسيما في امور السياسة فلايتصور عقلاً
أن يقال هذا فالكل له رأي مغاير للأخر وكل رأي منهما له عمل معين فيبدأ الإصتدام
في مجريات هذه السياسة وقبوله للرأي الأخر هو نقيض لرأيه فلذا يبدأ الرفض له والعداء

وتنزيلك المقولة على قبول اختلاف الأراء في اتجاهات الأحزاب السياسية في فلسطين غير موفق لأنه ببساطة
غير متصور عقلاً أن كل منهما يريد الحصول على السلطة وكل منهما له راي وكل رأي له عمل معين
وحتى شرعاً لايقبل اختلاف الرأي فيهما لأنه لابد له الإتفاق على مبدأ معين يجمعهم لايفرقهم لاسيما بالأراء
وعلى أثرها يكون التحرير للأراضي والمقدسات . موهيك

اقتباس:

---

همسه
لعبدالرحمن ..
بالامس عندما اختلفنا انا وانت حول مقاله ..
رأسا اتهمتني !!! ولم تحترم وجهتني نظري !

ياتري هل ينطبق مضمون مقاله الكاتبه شام عليك ام علي انا ؟!

---

حقيقة لا اذكر انتي اخطأت بحقك ولا بحق غيريك اخي الكريم عبدالواحد
لكن هات هذا الخطأ الذي بدر مني تجاهك ولك ما تريد بدون شروط وحدود!.
وهل تعرف الهمسة لمن تقال؟.
انتظرك.
عذرا اختنا الكريمة شام الخير.

عندما يبدأ أحدنا في تشريع مائدة الحوار

فـــ توزيع بطاقات الدعوة على الشخصيات المحاورة ..


لبد أن يضع أولاً هدفه من هذا الحوار .. ماذا يريد و إلى أين سوف يقود مجرى هذا الحوار ..؟!

إقناع الأطراف المشاركة بوجهة نظر معينة .. أم الاستماع فقط لتلك الآراء فــ الإشادة بأفضلها ..؟!



الحوار في اعتقادي من أفضل الطرق لتعرف على فكر و ثقافة الشخص المحاور


و غالباً ما يبدأ أي حوار بين شخصين بــ سؤال ..

فــ يسهب الطرف الأخر بالإجابة حسب قدرته و مخزونه اللغوي و الثقافي و قناعاته الشخصية ..

في المقابل على طارح السؤال الإصغاء جيداً ..


و عدم مقاطعته مهما كانت أفكاره لا تتفق ..!!

فــ سبحان من خلق لنا لسان واحد و أذنين ..




و على أيضاً مدير الحوار و طارح الموضوع مراعاة عدة جوانب منها :


- الإلمام التام بجوانب الموضوع أو القضية المطروحة لنقاش ..


- الابتعاد عن المواضيع التعصبية كتلك التي لها صلة بــ الدين و الوطن أو العرقية ..


- عدم نعت ووصف أحد الأطراف المحاورة بالتشدد أو التطرف أو الانحلال مهما كانت فكرته تغلفها الغرابة و الغموض ..

فاحترام الطرف المقابل جانب مهم و من الذوق الذي لبد أن يتحلى به مدير النقاش ..


- قد تتفرع من فكرة أفكار .. و المحاور الذكي هو من يعرف كيف يعيد المياه إلى مجاريها الصحيحة ..




مشكلتنا حقيقة نحفظ كثير من النظريات و لكن لم نجرب يوماً أن نطبقها عملاً ..!!



نعم


الاختلاف بالرأي لا يفسد للود قضية ..


و لكنه قد يخلق من قضية قضية أخرى ..!!







شكراً شام .. rooose2

لازلنا الى الخلف

المشكله ان المتحاور يجد ان كلامه هو الصحيح واحيانا عكس ذلك

والمشكله الثانيه اذا تعلم ان المتحاور معك كلامه كله كذب في كذب ويريد ان يفهمك انه صدق

كيف تاتي لن تاتي

اشكرك على هذا الموضوع

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصور الغايب

لازلنا متأخرين في مسألة قبول الرأي الآخر ...



لا أبرأ أحدا ... الجميع يجد صعوبة في فعل ذلك ...


الانتصار للنفس وحب الظهور ... وخالف تعرف ....



كل هذه الامور وغيرها ... ساهمت في ظاهرة عدم قبول الرأي الآخر ...

---

أحترم رأيك أستاذي القدير منصور
و بنفس الوقت أطرح رأيي ولا يعني طرحي لرأيي أني أصادر رأيك
فالمتصفح يتسع لكل الآراء و الحمد لله و غير محدد بعدد من الحروف والكلمات
تعلمنا أستاذي أن نحترم الرأي الآخر .. و هذا التعليم لم يذهب سدى..
بالعكس .. إنما يتجسد في كل الحوارات التي نشأت سابقاً ..
والدليل نجاح كل الحوارات إن لم يكن كلها فأغلبها ..
رغم ظهور من يعارض الفكرة والطرح ولكن تناولنا كل ذلك بروح رياضية
و محبة دون أن تتأثر مشاعرنا بالاخوة و المودة.
ولكن ....! حينما يتعلق الحوار بأساسيات العقيدة والدين والشرع
لا يمكن قبول الرأي الآخر المناهض لتلك الاسس و الشرع و الدين ..
بل سيتم رفضه كلياً فالموقع أسس لأهل السنة والجماعة
و بناء على منهجها نكتب ونتحاور و نتواصل ..
ظهور اي فكر مخالف القوانين والأنظمة تعرضه للمساءلة ثم أقلامنا
ثم عقولنا و حروفنا..
لذلك اعذرني أختلف معك في رأيك فليس الكل إنما البعض ...
مع احترامي الشديد لرأيك فاضلي
وشكراً للمتابعة و الرد و الحوار ..
تقديري واحترامي لك.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن

حي الله كاتبتنا القديرة وشمس مضايفنا.

الاختلاف ظاهرة كونية وتكوينية يجب على من يعيش على ظهر المعمورة ان يؤمن بها
وهذا ما يحدث عند اغلب الشعوب والامم لكن البعض من العرب وهم كثر لا يقبل بها!
حقيقة انني استغرب واتعجب من الانسان الذي يغضب من اختلاف الاراء!
وقد اذهب الى ماهو ابعد من ذلك واقول انني استحقر واستخف
بعقل الانسان الذي يريد من الاخرين التسليم برأيه الاوحد!.


واسمحي لي بهذه المساحة الحرة شمس مضايفنا القديرة.
البعض منا عندما يكتب موضوع حول قضية ما
ويتوسع الموضوع من مضمونه المحدد الى خارج المضمون بمسافة بعيدة جدا
اعتقد انه من يحق كاتبه ان يتركه للقراء بدون ان يلزمهم بوجهة نظره الخاصة!
وهو كذلك غير ملزم بالرد او حتى النقاش!
فالكاتب ليس من مهمته ان يتتبع اجزاء معينة مما قاله المعقبين!
فللقارئ وجهة نظر لا يحق لكاتب الموضوع مصادرتها!.

---

التبعيض في الرأي جميل جداً استاذي الفاضل عبدالرحمن
لأنه يترك مساحة لكل الاطراف ..
اتفق معك في أن الاختلاف ظاهرة كونية و تكوينية .. هذا مما لاشك فيه ..

اقتباس:

---

البعض منا عندما يكتب موضوع حول قضية ما
ويتوسع الموضوع من مضمونه المحدد الى خارج المضمون بمسافة بعيدة جدا
اعتقد انه من يحق كاتبه ان يتركه للقراء بدون ان يلزمهم بوجهة نظره الخاصة!
وهو كذلك غير ملزم بالرد او حتى النقاش!
فالكاتب ليس من مهمته ان يتتبع اجزاء معينة مما قاله المعقبين!
فللقارئ وجهة نظر لا يحق لكاتب الموضوع مصادرتها

---

نصح رائع .. وجميل عن نفسي سأقتدي به من الآن فصاعداً ..
مع اضافة صغيرة هامشية وليست أساسية كذلك لا يحق للقارئ
مصادرة رأي الكاتب .. ولا المساس بشخص الكاتب
كل الانظمة تحذر من ذلك ..وتضع الضوابط التي تجعل
كل الاطراف في حوار راقي بعيد عن الشخوص و الاساءة للشخوص
هذا فكر و المقابل فكر إما نستوعبه و نناصحه بالبينة القوية ..
أو تترك الآراء لتعبر عن نفسها فهي كفيلة باحقاق الحق و ابطال الباطل..
حضورك دائماً استفيد منه استاذي
قلت لك ( تلميذة بحاجة أستاذها )
فشكراً لك فاضلي و جزاك الله خيراً.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلفيق

لقد سبقني الأخوة الأفاضل منصور العطاوي ومنصور الغايب وكاتبنا القدير عبد الرحمن
والكل تقريبا وأنا معهم نتفق فيما قالوه.
أختي شام مشكلة عدم التوصل لرأي واحد والأتفاق عليه عند التحاور هو في نظري
عدم وضوح الرؤية المستقبلية وعدم ايصال المعلومة لدى من تحاول موافقته لرأيك.
لذلك كل من المتحاورين يرى الموضوع من زاوية مظلمة دون الألمام بالجوانب الأخرى.
بالأضافة الى تعنت من البعض بعدم قبول رأيك الذي تريد اعتماده.. كل منا له رأي
مخالف ويحاول جاهدا الموافقة عليه.
لكن مهما أختلفنا في الآراء >>> نبقى اسرة واحدة وأخوة أعزاء مؤمنين بما يقدره
لنا الله جل في علاه من قدر .

بارك الله فيك وفي اطروحاتك القيّمة.

شكرا لك شام


احترامات للجميع

---

ياسلام عليك دكتورنا القدير صلفيق
هذا اللي ابحث عنه ( معليش اسمح بحكي بلهجتي )
لنختلف لنتحاور لنتجادل
لكن شرط بقاء المودة
الحين اختلفنا انا وأنت في قضية لا يعلم نتائجها الا الله سبحانه وتعالى
ومع ذلك لم نخسر أخوتنا وإحترامنا لأنفسنا ولبعضنا ..
دكتورنا الكريم ..
أشكرك لحضورك و تعليقك
ومشاركتك القيمة ..
احترامي وتقديري

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطااان السويري

يعطيكي العافيه اختي شام


لابد من ان يكون اختلاف في وجهات النظر بين الاشخاص

ولكن هل يتقبل الطرف الثاني النقد او لا

كل شخص يريد ان يثبت انه هو الصح وكلام الاخرين خطا

وعندما توجهه من باب النصيحه لايقبل هاذا الراي

ويكون لديه حزازيه واضحه من هذا الشيء

ولو كان هناك حوار راقي بناء بين الاطراف المختلفه

لوجد الحل بين هذه الاراء

ولكن كلن يريد ان يكون هو الصح


لكي كل الشكر اختي الفاضله على هاذا الموضوع القيم

---

قصدك عنترية
والسؤال لماذا ..؟
كل المطلوب أن نكون صادقين مع أنفسنا
صادقين فيما نطرح .. صادقين مع الغير
هذه هي كل الحكاية ..
قد أطرح فكر لا يلائم البعض ... لكن موشرط تقوم الحرب العالمية الثالثة ضدي
هذا فكري من يمتلك أدوات الاقناع >>حياه الله
من لا يمتلك هناك مئات الموضوعات و الاقسام ..
يعني مو شرط هالموضوع .. فإن أحد رأى أن طرحي مخالف للعادات والتقاليد
و فيه اساءة للدين أو للأنبياء أو للشخوص هناك قسم الشكاوي
فليتقدم كل فرد مشكوراً بشكوى ضد اي فكر فيه اساءة للمعتقدات و الدين
ومنهج اهل السنة والجماعة..
ثم ربما أحب أنا اللون الابيض لا يليق بالأخر أن يفرض علي اللون الاحمر
هذه مسألة أذواق لا يفترض جعلها وسيلة للاختلاف والخلاف ..
أشكرك أخي سلطان
حضرت فحضر معك النقاء ..
احترامي لك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالهادي عرنوس

الموفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية . كيف حالك إن شاء الله دائما بخير ؟ سلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين انصح باحواء الاخر ولنا في نبينا وخلفائه الراشدين قدوة حسنة انما المغرضين في ارائهم لهم غايات فواجب علينا عند محاورتهم اتبا ع القاعدة التالية-استعابهم -ان تبين لهم بانك مستمع جيد لما يقولنه - ثم جعل رائيهم حجة عليهم -بيان البيئة التي ينتمون اليها باشارات ناعمة ذكية-عدم اظهار اي نوع من انواع الغضب او التململ-

---

رأي جميل ..
وحكمة منطقية تفض من حوارات النزاع ..
أشكرك أخي عبد الهادي للنصح الجميل ..
و الله ولي التوفيق
احترامي لك

الاختلاف سنه من سنن الكون فالاختلاف من الممكن يكون رحمه للمسلمين
بحيث ان اختلاف العلماء رحمةً للمسلمين واختلاف الراي لاينبغي ان يقبل
بعين الجفاف لابد ان نرضى بما نتحاور به وان نلتزم داخل اطار الحوار ولا نتشعب
ومن الملاحظ في شتى حواراتنا اذا تكلمنا عن موضوع معين تشتت الموضوع وخرج
عن اطاره المطلوب اختي العزيزه اخواني الكرام الفرق بين الثقه بالنفس والغرور شعره
لاتٌرى بالعين المجرده وربما بعض الاخوه يكون لديه غرور وهو الذي يدفعه الى فساد الراي
وبالاحرى عدم قبوله بالراي الاخر انا من وجهة نظري انه لابد ان تٌقبل الاراء لكي تدع مجال
للعلم فاذا اصررت على رايك وتمسكت به وتشبثت التشبيث الكامل فلابد وحتمً انك ستقع
في ما لايحمد عقباه وربما تقع بالمحرمات كونك لاتقبل بالراي الاخر فالراي الاخر فيه الخير والشر
والانسان الطبيعي يتقبل الراي بكٌل اريحيه اما الشخص الاخر لايقبل كونه هو المثقف المتعلم
العالم الناجح الفالح وبالاحرى هو الطالح المنحط .. والادهى من ذلك اذا تناقشنا عن موضوع ما
وخالفت انا برايي وكتبت لكي لايلتبس على الغير انهُ رايً شخصي ونتعرض الى تهجم همجي
لا ادري من اي مكان هذا المتهجم فاود ان تٌحترم الاراء ان كانت على صواب وان كانت على خطا
لابد ان تٌحترم فهذه مٌشكله ارجو ان لانراها هٌنا بالاحرى موجوده هُنا وبكل بقعه من بقاع الشبكه
والحيات اليوميه ..

المشكله الاخرى وهي قريبةً لهذا الموضوع وحببت ان اضيفها وهي التميز.... وهو عندما تقول قصه
خالفك احدهم وقال لك لا انت غلطان هي كذا وربما انت لديك المعلومه الموثقه وتاتي بالوثائق ولن يقبل
ويتفق معك بقية الموجودون ولن يقبل ويتشبث برايه وهذا حاله في اقامته وسفره في ليله وصباحه متشبثًً برايه


العباذٌ بالله
ربنا لاتؤاخذنا ان نسينى او اخطانا
ربنا لاتٌحملنا اسرً مالى طاقة لنا به
هذا والله اعلم وصلى الله على سيدنا
لكي شٌكري وامتناني اختنا شمس