عرض للطباعة
[align=center]
سيدة يالنفسـيـّة , جميل البناء رغم بعض السقطات التي رأيتها فيه .
,,,
" مِنْ إكتِئَاب أو ضِيق أو قَلَقْ " لاْ سَبَب ظَاْهِراً لَهاْ " "
"وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى " .
طه 124
[/align]
فَـ حَتّى " الأنْبِيَاء " المُصْطَفِينْ عَلِيْهم صَلَوات الله قَد عَاْنواْ مِنْ البِثَر والأمْرَاض النَفْسِيّة
كَـ الحُزن
وضِيق الصَدر
والإكتئاْب
..........
لماذا هذا الكلام بالانبياء ياسيده القلم ........
النفسيه والاكتئاب لم توجد عند الانبياء لانهم مزجوها بالايمان واختفت مراره النفسيه والاكتئاب
والتعلق بالله عز وجل قال الله تعالى " وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى "
هذه حياه الانبياء قلوبهم متعلقه بالرحمن والسنتهم مرطبه بذكر الله هل تعتقدين بالانبياء اذا كانوا متعلقين مع الله بالصفات هذه
فلا ينبغي ان تاتين وتقولين ماقلتي وتصفينهم هكذا ......اتقى الله في نفسك واذا اعتقدتي ماقلتي فيوجد فيك خلل يجب الرجوع والتصحيح ام انتي من ؟؟؟؟؟؟؟؟ اعذريني
أنا ماوجدتني !!!
:)
عذراً / سيدة /
المخطئ عندما نقول له // أنت مخطئ // سيشتاط غضبا !!!
أما قولي له أنت / مخك موّلي :) / هذه داهيه !!!
وأرى أنكِ خلطتي الحابل بالنابل
قولي لي ليه !!!
غاليتي الأمراض النفسية أسبابها معروفه ، البعد عن الله وذكره
أضيفي إلى ذلك تأثر الشخص بأفكار المسلسلات والأفلام ...
بمعنى يأتي شخص ويقتل أباه وأمه ، ويعللون ذلك بإنفصام الشخصية وإكتئاب حاد .. إلخ
إبحثي عن الأسباب ، وستعلمين ماهي حقيقة // المرض النفسي //
أما قولك :
اقتباس:
فَـ حَتّى " الأنْبِيَاء " المُصْطَفِينْ عَلِيْهم صَلَوات الله قَد عَاْنواْ مِنْ البِثَر والأمْرَاض النَفْسِيّة
كَـ الحُزن
وضِيق الصَدر
والإكتئاْب
أنت ِهنا خلطتي الحابل بالنابل ، هذه ليست أمراض نفسيه !!!
طالما كان الرسول صلى الله عليه وسلم يوصينا بذكر الله عند الحزن والكرب !!!
أيعقل أنه مصاب // بالحزن والإكتئاب //
في الصحيحين عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول عند الكرب : ( لا إله إلا الله العظيم الحليم ، لا إله إلا الله رب العرش العظيم ، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم ) .
وعن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم : أنه كان إذا حزبه أمر قال : ( يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ) .
وعن أسماء بنت عميس رضي الله عنها قالت : قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( ألا أعلمك كلمات تقولينهن عند الكرب : الله الله ربي لا أشرك به شيئا )
أرجو أن يكون كلامنا شاهداً لنا لا علينا ...
وأسلوب الفلسفة وخلط الحابل بالنابل ، لا نفع بهما بل يضلل القارئ ...
ويجعل من كاتبنا علامة إستفهام// مشوهه //
أراك أصبحت تتقنين دس السم في العسل ..
وسمك هذه المرة قد انطلى على بعض كبار الكتاب عندنا هنا في المضايف ..
موضوع في ظاهره عدم البقاء في سجن (النقد الاجتماعي) والخروج عن المألوف وضرب (النقد الاجتماعي) بعرض الحائط ..
وضربت مثالا على ذلك .. بزيارة العيادات النفسية .. رغم أنني أعتقد بأن المقصود أكبر وأشمل ... لأن أول الكلام كان عاما ..
لم يخلُ مقالك من السقطات .. وعدم التأدب مع الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ..
لازلت .. تبحرين .. في غبة (خالف تعرف)
وأراك قد خالفت .. فعرفت ..
هنيئا لك :)
سيدة القلم
طرحٌ رائع يناقش الكثير من سلبيات المجتمعات , فلا ضير أن يذهب الشخص الى الطبيب النفساني , وإن ذهب فلا يعني هذا كما يقول البعض أنه به جنون أو ما شابه ذلك .
أما قولك أن الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم جميعا مروا بحالات أكتئاب فهذا واضح كل الوضوح ومذكور بالقران الكريم , في أماكن عدة وفي قصص الأنبياء الكثير من العبر .
نعم أنهم معصومين ولكن مروا في تجارب وأختبارات جليله وضعها لهم علام الغيوب سبحانه وتعالى . ولا أضن أن في طرحك سيدتي أي ضير لو كان فيه ضيراً لما أتبعنا سنة نبينا محمدٍ صلى الله عليه وسلم .
ومن المؤكد بأن ناخذ بالرقية الشرعية التي فيها الكثير من الشفاء , وبالتأكيد نأخذ من الكتاب والسنة ما وهبنا الله من رحمة ."وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى " .
ولكن الأخذ بالأسباب واجب علينا فهي التي أوصينا بها .
موضوعك راقي وطرحك رائع بارك الله فيك ولكِ
تقلدي خالص ودي
لازلت ابحث عن الشاهر ي العبيدي و قلم شمر ماهو دوركم في هذه الحاله اريد ريكم بكل صرحه واريد ممارسه صلحياتكم كامشرفين وتطبيق سياسه المضايف
:thumb:<<<أكتفي بهذه الرمزية , بعيداً عن الجدل...!
تحياتي لك أيتها السيدة...!
ويْ .. ويْ .. ويْ :a:
ايُعْقَل ان جَمِيْعَكُمْ لَمْ تقرأواْ عَنْ " عَام الحُزن "
وسُمِيْ بِعَام الحُزن لِـ فَرط احزَان النَبِيْ صَلّى الله عَلِيْهِ وَسَلّم
فَفِيْ ذَلِك العَام توفِيت ام المؤمنِينْ خَدِيْجَة وَعمّة عَبدالمُطَلِبْ
ومِمّا غَمَّ وهمَّ رَسُول الله إنهُ مَاْتَ كَاْفِراً ..
حتّى إنَهُ قَال عَلِيَه افْضلُ الصَلاة والسَلام
(ما نالت مني قريش شيئاً أكرهه حتى مات أبو طالب)
لِيسَ صَحِيح بأنَّ الانبياء لا يَحزنون ولا يَكتئبُون ولاْ يُصيبَهم الغم والهم
حتّى إن نَبِيْ الله يَعْقُوب لِـ فَرطِ حُزْنه وكتِئابه ابيضّت عِيْنَاة
" وتولى عنهم وقال يا أسفي على يوسف
وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم" (يوسف 84)
اليسَ يَعْقُوب بِـ نَبِي..؟!!:icon_roll
مَاْ لِيْ ارَاْكُمْ تُكذبُون القُرآن..؟!! :xsmile:
بَل إنَّ رَسُول الله اصابه الإكتئاب المُزمِنْ لِـ دَرَجه إنَه عَاف وإسْتَعَاف الحَيَاة
وهّا مَاْ وَرَد فِيْ الصَحِيح البُخَاْرِيْ
غلِيْكُمْ الحَدِيث :
لنبي صلى الله عليه وسلم ، فيما بلغنا ،
حزنا غدا منه مرارا كي يتردى من رؤوس شواهق الجبال ،
فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدى له جبريل ،
فقال : يا محمد ، إنك رسول الله حقا . فيسكن لذلك جأشه ،
وتقر نفسه ، فيرجع ، فإذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك ،
فإذا أوفى بذروة جبل تبدى له جبريل فقال له مثل ذلك .
الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري -
المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 69
ولِئنْ كَاْنَ الأنبِيَاء لاْ يُصَاْبُون بِـ البِثَر النَفْسِيّة فَـ عَلام الله سُبَحَاْنَة وَتَعَاْلَى
خَاْطَبَهم مُطَمئنَاً لَهم بِـ قُوْلِهِ سُبْحَاْنَة
" ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون " [النحل:127]
وَقَاْلَ تَعَاْلَى
" يا أيها الرسول لا يحزنك .. "
وَقَاْلَ تَعَاْلَى :
َ" نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيات اللَّهِ يَجْحَدُونَ " (33)
الحُزن والضِيق والهم والغَمْ جَمِيْعُها ضُغوطَات نَفْسِيّة وَقَع تَحْتَ وطأتِهاْ الأنبياء
بِسَبَب جُحُود ونُكْرَان وَتَكْذِيبِ النَاْسِ لَهم ..
والقُرأن الكَرِيم
وكُتُبْ السِير النَبَوِيّة وقُصَص الأنبياء تَثبت صدق كَلاْمِيْ وتبرؤنِيْ مِنْ " الأفك "
قَاْلَ تَعَاْلَى :
" فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ "
هَاْ هِيَ الآيَة توضّح الغَم الَذِيْ غَرِقَ بِهِ نَبِي الله
ثمَّ المَ يَحْزَنْ إبَرْهِيم عَلِيْهِ السَلام اشدّ الحُزن لِـ كُفرِ ابيه ..؟!!
الم يَصبْ موْسَى عَلِيْهِ السَلام بِـ الإحْبَاط عِنْدَما عَاد وَوَجدَ قوْمه قَد فَتَنَهم السَاْمْرِيْ بِعجلَهِ المُذهّب..؟!!
الأمْثِلَة كَثِيْرَة جداً فَقَط يلْزَمَكم التأنِيْ :xsmile:
ولاْ تَرْمُوْنِيْ بِـ الإسَاءَة للأنْبِيَاء فَلِيْسَ ذَنْبِيْ إنّكم تَتَخَطَفُون ايَات الله تَخطّف الطير :icon_roll
سأعود إن شَاءالله للردُود
فَقَط اردتُ التوْضِيح
كُوْنواْ بِخِيرْ
.
.
.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متعجب
آهْلاً عَزِيْزِيْ " مُتَعَجِبْ "
حِيّاكَ الله
شَاْكِرَة لَك حضُوْرَك وَرَفَعَ الله قَدرك roooose
كُنْ بِخِيرْ
.
.
.
آهْلاً عَزِيْزِيْ " قَلَمْ شَمّر "
رَاْئِع :xsmile:اقتباس:
لن أعرف نفسي كثيراً
فقد عرفتها فسيولوجيا وسكيولوجيا
هُمْ مَنْ جَعَلواْ مِنْهَاْ شرِيْرَةاقتباس:
وسألتهم هل نحن هكذا
قالوا نحن أجساد وأرواح شريره
آرأيت سُخف التَنَاْقُض ..؟!!اقتباس:
فأقتادوني لذلك الشيخ ليقرأ عليّ من مس قد أصابني يسمونه الهذيان
لم يتعايبوا أن أكون مجنوناً ولكنهم أستعروا من أن أكون مريضاً نفسياً
إرْفَع فَقَط كفّك وأنَاْ ساخبرك بِـ طَاْلِعك مَجَاْنَاً :xsmile:اقتباس:
كل ما أخشاه أن يؤخذ شماغي الى عراف ليتعرف على متلبسي أكثر ويخرجها بحفنة دنانير
لأنها من النوع الشرس تلك اللابسه .
التي لا تخرج بالثمن القليل .
هُوَ شُعورك بِـ الوحْدَة فَقَط ..اقتباس:
وبالأخير لم أعاني من شئ سوى بعض الأضطرابات النفسيه
نَعَمْ صَحِيحاقتباس:
هي حاله ليست حقيقيه ولكنها حاله فرضيه ممكن أن تكون ذات يوم معي او مع أي شخص آخر
الطب النفسي قفز قفزات مذهله في الفتره الأخيره
الكثير بينه وبين ذاته يجلس بجانب طبيب نفسي ولكنه يخجل أن يتحدث
من المعروف أن النفس تركيبه كالجسد تحتاج لعلاج وعلاج
اتوقَعْ ان الطِبْ النَفْسِيْ سَـ يَقْفز بِـ البَشَرِيَة لِـ مُستوى أرقى مِما كَانت عَلِية
شُكْرَاً لَك وَرَفَع الله شأنكاقتباس:
سيدة القلم موضوع يستحق الأشاده
وإن كَاْنَت عِبَاْرَة " الانبياء " التِيْ إسْتَثَاْرَت الأخوَة أوْقَعتك فِيْ حَرَج
فَلَك حَذْفِهاْ وَحَرْقِهاْ إن شِئت :xsmile:
وَغَفَرَ اللهُ لِيْ وَلَك ولِـ جَمِيعْ الأخوة
كُنْ بِخِيرْ
.
.
.