عرض للطباعة
ماشاء الله عليك
شيء جميل ورائع منك اخي : راعي اللقيه
/
ياليت لو تقدر تسرد تسلسلهم زمنيا من الاقدم للاحدث
وأيضا يصلني العديد من الاعتراضات عندما يتم ذكر شيخ شمل الاسلم [ الطواله ] ويطلبون ذكر ان شيخة الاسلم بعد إبن بقار لدى بن حسان إلى يومنا هذا وهم موجودين بالعراق !! وذكرت في موضوعك انهم فقط بالعراق ؟ فالمتعارف عليه ان القبيلة لا يتم تحديد إنتمائها جعرافيه فقط ، بمعنى القبيلة [ الفلانيه ] شيخها في بقعه جغرافيه [ فلان ] وفي بقعه أخرى [ فلان ] .؟ اعتقد ان الامر يجب ان يحضى بتوضيح أكثر
/
لاهنت
هلااااااا بمشرفنا الغالي
وبالنسبه للتسلسل شيوخ الاسلم من الاقدم
1) اقدمهم ابن بقار وهو شيخ الاسلم سابقااااااااا من غير منازع
2) بعده ابن حساااااان وهو اقرب لابن بقار من الطواله بحكم ان ابن بقار وابن حسان من ضنى وهب وابن
طواله من ضنى منيع
3) ابن طواله وبدات مشيختهم من القرن الثامن عشر
وابن حسان نعم استلم المشيخه بعد ابن بقار ولكنه هاجر الى العراق فاستلم شيخة الاسلم بنجد هلا الهدلاااااااااء
الطواله الكراااااااااااام واما ابن حسان فبقى بالعراق يحيط به فخوذ الاسلم الموجده هنااااااك واغلبهم من ضنى وهب
حيث ان ثقل الاسلم بالعراق على ضنى وهب وثقل الاسلم بنجد للمنيع وهذا لايعني ان المنيع ليس لهم وجود بالعراق او ليس لهم دور بالعكس
وهذا الكلام مثلا ينطبق على العفارييت مثلا شيخهم بنجد ابن هباس وابن نهير وشيخهم بالعراق ابن سوقي
فالبعد الجغرافي له دور
مشكوررررر مشرفنا الغالي ومروررك تشريف لي
يعطيك العافيه
معلومات طيبه جدا وصرنا مانسمعها إلا بالمنتديات لأن غالبها اندثرت مع الشيبان
ومشكورين جدا عالي هالجهد الطيب
[align=center]
** فواز السراي 000
تر شيخنا فواز ** عوص النضا تتلاه
وتر جوّنا فرتاج ** قطعاننا ترعاه
بفرتاج من ارض الحليفين ارقت 00 جنوب وما لاح السماك ولا النسر
ومن دون مسراها الذي طرقت به 00 شماريخ من رمان يردي بها الغفر
** مطني السراي ( رخيص الروح ) 000
الذي إفتدى صفوق الجرباء بعمره عندما تعقبته الدولة العثمانية لينفذوا به حكم الاعدام !!
فاجتمع صفوق الجربا بشمر واخبرهم بما حوكم به ؟؟
فرفض ابن سراي الا ان يذهب مكانه حيث كانوا لا يعرفون ملامح شخصية صفوق فذهب هو والزعيلي و شخص ثالث ! بإسمه فأعدموا جميعا ؟؟
ولكونه هو الذي افتدى سمي بهذا الاسم 00
من نجد وحنا معتلين ظهورة
موارث الصيداد مع البعيــر
والصحيح
من قبل وحنا معتلين ظهوره 00 موارث الصيداد مع البعير
تحياتي:)[/align]
علي الرملي
مشكوررررررر ويعطيك الف عافيه
الصيرمي يابعد حيي هالوجه
بيض الله وجهك على تعديل القصايد
مشكوررررر ويعطيك الف عافيه
نشكر الكاتب على جهده الواضح في كتابة الموضوع وتمنى له دوا م التوفيق والمشاركات الجيدة بعد التأكد من المصادر والمحتويات بدقة كي لا يعتب عليه أحد
ملاحظة الشخص الذي رماه الشيخ الفارس فنيطل الوجعان عن فرسه ثم عفا عنه هو الفارس ضيف الله الذايدي من عنزة وكان الامير طلال الرشيد(زقيحان) قد اعطى فنجال ضيف الله لشيوخ وفرسان شمر ليشربونه فلم يتجرأ احد لمعرفتهم وتقديرهم لفروسية الذايدي فقال الامير طلال للقهوجي عط الفنجال لراعيه عطه فنيطل وفعلا تقابل الاثنان بأرض المعركة وطرده الفارس فنيطل ورماه عن فرسه ثم عفا عنه
ومن ذرية الشيخ فنيطل الوجعان 1-ضيف الله بن فنيطل(العراش)
2-الشيخ والعقيد نهار الوجعان اشتهر بكثرة الغزوات وقيادتة للفايد ومن معهم من الاسلم
3- الشيخ دغيليب الوجعان له علوم طيبة وكثيرة مع كافةشمر بالجناسي وغيرة وفعوله الكريمة مع شمر والاجناب بالكرم الكبير والتدخل لدى الدولة
4- الشيخ فنيطل بن دغيليب الوجعان على منهج والده بالكرم وحل المشاكل بالجاهات والتوسط لدى الناس والدوله
اشكرك اخوي على الاضافاااااااااات الرائعه
والوجعااااااان اسره عريقه واهل شجاعه وباس
تحياتي لك
[align=center]ياشباب المرجو منكم توخي ادب الحديث والحوار !!؟
والمعذرة فإنه سيتم غلق الموضوع والوقوف به عند هذا الحد !!؟
لأن الحديث او بالأصح الجدال الدائر بين الاخوة راعي اللقية والحيمري لا طائل منه ؟؟
لك التحية[/align]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ر11عي اللقيه
يعطيك العافيه اخوي صااحب الموضوع ومشكور على جهودك
بس حب اصحح لك في الموضوع الى يخص قبيلتي المناصير من الاسلم من شمر
واقول انت ذكرت انو وبران شيخ الصلته وانا اقول لك اصلن مسمى اصلته غير صحيح
وبران ليسى شيخ على قبيلته الغرير على شاان يضم الخمس قبايل
كلامي هذا مو استهزار با الرجال بس انا اقول الحقيقه المهم فيه معامله تخص
هذا الشاان في وزارة الداخله وانتها الموضوع وفصل الامر الامير نايف بن عبد العزيز وزير الداخليه
انو وبران ليسى شيخ ولا ولده من قبله وانو يكووون معرف على قرية العدوى فقظ
وما يجوز انو احد يطالب بشي ويضلل الامور لي مصلحته الشخصيه