بيوت لتفريخ (الرخوم)

اقتباس:

---

ريوووووف

طلتك في العام غيييييييير


نحتاج هنا الى اقلام جميله نقيه قيمه نستفيد منها ونستمتع
بما تسطره لنا فلما البخل ياريوف وانت بنت الكرم واهل الكرم

---

فعلاً كلام أختي ريم شمر حقيقة فالعام ورغم كثرة أقلامه الواعية والراقية يحتاج المزيد وبمستوى أختنا الكريمة
ريوف فلا تبخلي على العام يا ريوف .

أما وصف كلمة الرخوم على الأولاد فأرى بها تحاملٌ عليهم من باب أنهم تربوا على الرخامة دون أن يعرفوا معناها
وأعتقد أن الوصف يكون على ذلك المعلم الذي تعلموا منه الرخامة .

عموماً أختي الكريمة هناك سوء تربية وأدارة سلوك منتهجة من قبل المجتمع والسلطة والأسرة والفرد ، وجميعهم مشتركين في زيادة ظاهرة الرخامة وغيرها من الظواهر السيئة ، ولا يمكن لنا بحال من الأحوال أن نلوم من نشأ في بيت يحمل هذه الصفة " فمن شب على شيء شاب عليه " .

ولكونك ذكرتي المسئوليات الملقاه على عاتق الأسرة كالأب والأم فأرى عدم تحميل الأبناء هذه الصفة .

سوف ننتظر منك (بيوت لتفريخ الرُفل) مع تأييدي للعنوان ومعارضتي للصفة على الأبناء .

وأعتذر لك على هذه الشطحة ، فلقد أسهبتي بكل الجوانب المؤديه الى هذه الظاهرة .

فأهلاً بك وبقلمك الراقي وبأنتظار عودتك المفيدة .

اهـــلاً بمن اشتقــت اليها اكــثر من اهـــلاً.. .. ..

حيــاكِ الله ايتها البتولــ الكريمـــه. .. ..

موضوعــك قيّـم وجميــل ويحمل كثيراً من الأرشادات التربويـــه.. .. اسألــ الله ان لا يحرمـــك اجر ارشادك.. ..

واسمحي لي بتعقيب بسيــط وارجـوا ان يتسع صدركـ لها..

من الظلــم ربــط الدلالــ والمعاميـــل برجولــه الرجل من عدمهـــا.. ..

فما توارثتوه انتم (شمر ) يختلف عن موروثات باقي القبائـــل.. ونحــن رجالنــا لايطبخون القهــوه.. ونعتبرهـا عيب.. مثلما تعتبرونها انتم بسلمكم متممه للرجولـــه..

من ممكــن نضع دلالــ واباريــق بالمجالــس التي ديكورهــا من الطراز الشعبي.. اما ان نضعها بغرض الطبخ.. فــلا..

عمومــا

الحمدلله ان اخي يستطيــع اعداد كوباً من الكابتشينوا بنفســه.. حتى لايدخــل في عموم الرخــوم.. :tongue:

اقتباس:

---

أباء و أمهات يبلغ ولدهم السابعة عشرة وينادونه في المناسبات والأماكن العامة

(عبودي) (خلودي) (حمودي) سعودي) ووووووو

---

اخوي 28 سنه وناديــه ركــونيّ.. n)



احببــت التعليــق على هاتيــن النقطتيــن..

اماّ باقــي النقــاط فلا اقولــ إلا جـــزاكِ الله خير جزاء.. وحفظك لأبناءكـ واصلـــح ذريتــــك..

الــف شكــر..

ولا تحرمينــــا من فائــده كتاباتــــك..

*عشق القصيـــد..

.

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

اقتباس:

---

فما توارثتوه انتم (شمر ) يختلف عن موروثات باقي القبائـــل.. ونحــن رجالنــا لايطبخون القهــوه.. ونعتبرهـا عيب.. مثلما تعتبرونها انتم بسلمكم متممه للرجولـــه..

---

سيــــدة القلم !!

نحن نتكلم عن شيئ متوارث !؛!

حيث كان اجدادنا إذا رأوا اثر اقدام نسائهم عند المعاميل عند الوجار بالشق ! ؟

يعتبرون ذلك من الكبائر وفقا ً لعاداتهم ، وقيام المرأة بذلك يجعلها تستحق العقوبة

التي سيصدرها عليها زوجها :(

وهي تتراوح ما بين ارسالها الى اهلها والطلاق ،&، الإنذار الشفوي بالتوبيخ مع الزقر:)

مجرد وجود اثر المرأة عند وجار المعاميل كان من الكبائر .. لأن فيه إهانة للقهوة ؛

ويقلل من قيمتها !؟

طبعا صار فيه انفتاح الى درجة اننا فوضنا المرأة للقيام بتزيين القهوة وفي مطبخها ايضاً !؟

<< قمة الدمغراطية:)

اقتباس:

---

نحــن رجالنــا لايطبخون القهــوه.. ونعتبرهـا عيب..

---

يعني على ايام جدي وجدتس يوم كانوا يسكنون ببيوت الشعر وبيوت الطين !!

كان اجدادتس لايطبخون القهوة هم انفسهم لضيوفهم ..؟؟ وكان قيامهم بذلك من الأمور

التي تتعايبونها بينكم ..!؟

إذا من كان يقوم بإعداد القهوة عندما يأتي ضيف الى داركم .؟

اقتباس:

---

فما توارثتوه انتم (شمر ) يختلف عن موروثات باقي القبائـــل..

---

لأ ما يختلف موروثنا عن موروث باقي القبائل فيما يخص الضيافة بوجه خاص ؟

ففي سلم ( عادة ) كل قبائل العرب الرجال هم من يعدون القهوة لضيوفهم في

دواوينهم << موروث شعبي قبلي عام:)

اجل تقولين انتم بهالناحية مقياس تقييمكم معاكس لمقياس تقييمنا :puzzled:

حنا نتفاخر بذلك ،، وانتم تتعايبون:a:

من انتم ايها المخالفون لنا في موروثاتنا الشعبية:(

اقتباس:

---

الحمدلله ان اخي يستطيــع اعداد كوباً من الكابتشينوا بنفســه..
حتى لايدخــل في عموم الرخــوم..

---

:p:

خاااف يطلع في عموم الهلابيج حطي بالتس:tongue:

والمعذرة شاعرتنا الفاضلة ع المداخلة ...:thumb:

اهـــلاً ياراعي الوقيـــد.. ..

في الحقيقــه لا اعلــم من كــان يطبــخ قهــوه جدي رحمه الله.. ..

وماعلمـــه ومتأكــده منــه أنّ والــدي لم يطبــخ القهــوه.. ..

ولم يكـُن طبخ القهـــوه لا قديمــا ولا حديثاً مقياســاً للرجـوله لدينـــا .. ..

ومن جهه نظــري انا لست متخيلــه بأن رجــل يطبخ القهـــوه.. اعتقــد صعب جدا هضمهـــا.. ..



:
تصدق عاد جاني فضوول غير طبيعي..

لازم اعرف من كان يطبخ القهوه قديما يوم كان جدي بيت الطيــن..

ربع سااعه ابجري اتصالاتي وارد.. :tongue:



:

عذراً عزيزتي ريوف.. موضوعــك مثري مما جعلنا نعود ..

*عشق القصيد

.

أمل الوجار وخلو الباب مفتوح....... خوف المسير يستحي ماينادي
نبغي الى جاء نازح الدار ملفوح...... وشاف البيوت مصككه جاك بادي
يقلط لديوان به الصدر مشروح......... ورزقه على رازق ضعاف الجرادي
يانمر مافي صكة الباب مصلوح ........ولاهيب ءالنا يامضنة فوادي

رحم الله شاعرها ابن شلاح ....

ياهلا والله بالأخت ريوف

الصراحه ترددت في الرد على موضوعك اللين سألت خوالي وجدتي من جهة امي عن بعض الأشياء :) فقالت إن زمان على أيامها عيب الرجال مايسوي قهوته وعلى قولتك رخمه :) اللحين الأغلبيه عندهم مشب حتى في أقسام الحريم جدتي عندها مشب والله وأمي عندها ببيتنا :) بس بعض الرجال حاط عنده قهوجي يسوي له القهوه بالرغم من إن ابوه وجده كانوا يسوون قهوتهم بأنفسهم ولو يضطرون لأنفسهم يعرفون يعني ماهم رخوم :) ماعدا جدتي أطال الله بعمرها للحين وهي اللي تسوي قهوتها بنفسها وماتحب أحد يسوي لها لا شغاله ولا غيرها حتى والله كم مره حاولت أساعدها أنا وولد خالي ( صغير ترى بسادس ):) وترفض ودايما تردد تعلمون الحلاقه برووس اليتامي بتعلمون عندي وفي قهوتي محد يعرف لها الإ أنا لأن قهوتها بريه مو اي شخص على قولتها يعرف يعدها ..

واللحين ايش ذنب اللي يمنعونه من سواة القهوه مثل وغيد خالي يوم تمنعه جدتي من السواه وعند ابوه قهوجي وين يروح يتعلم مثل هذا الولد :)

موضوعك رايق ياريوف وصحيح هالجيل مو مثل جيل أول على حسب مانسمع من جداتنا ..

يعطيك العافيه ..
اختك
شموخ

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المطنوخ

يااااهو موضووووع يحرج:)

الفاضلة/
ريوووف الشمري

والله صدقتي والله صدقتي والله صدقتي

وانتي تراك ماتكلمين عن بيت او بيتين

بل تكلمين عن الثلاث أرباع البيوت.....في الزمن الحاضر!

المشكله...../الرخامة

السبب....../
1-أسلوب حياة الترف
سبب وجيه

2-الاتكالية المزروعه في الابناء
وسبب آخر وجيه
3-تذمر الاباء ويأسهم من أبنائهم وعدم اصرارهم على اتباع سلوم أسلافهم
هذا السبب بالذات هو أحد أهم الأسباب في هذه المشكلة4-أهمال الابناء وهم صغار وعند وصولهم الى مرحلة المراهقه يريده الاب مكتمل الرجوله ومتبعا سلوم اسلافه
رغم انه لم يكلف نفسه بالنظر اليه وهو صغير!!

أحسنت ، أحسنت

5-تساهل مجتمعاتنا مع هذا التراخي والرخومه أدى الى ازدياد هذه المعضله مما ادى الى اصبحنا ننظر لها من منظور....(عادي والشكوى لله)
بارك الله فيك ، بالفعل أصبح مجتمعنا ولن أقول كل المجتمع أقول أصبح البعض ينظر إلى
هذه التصرفات وكأنه من السمات التي لا مناص من اتصاف الشباب بها ، فإذا ما تعجبت قالوا
(فلان مثل باقي الشباب)

الحلـــول...../
عند تلافي الاسباب السابقه يظهر الحل من تلقاء نفسه

أحسنت بارك الله فيك

الفاضلة/
ريوف الشمري

كعادة الذهب لايفقد بريقه
كذلك قلمك لا يفقد هذا النزف الرائع

سلمتي لهذا الرقي
ودام قلمك

---

بارك الله فيك أخي المطنوخ ، ويسعدني أن هناك من الشباب من يعي أبعاد هذه المشكلة

و أسبابها

شكرا لك

ريوف

واللي يرحم والديتس لاتخليني هالحين اتنحنح وهمن يقعون كل هاللي ردو عليتس
والكل منهم يتسيدن مااعلم عليه انه مايعرف يسوي القهوة واللي تسويه المره :(

ريوف ... صدقيني راح زمان القهوة وراحوا كييفين القهوة ؟؟؟ هالحين ياصب لك الواحد فنجال
قهوة من الترمس ملاء الفنجال ياما يجي الخطيط :( هههههههههههههههه صار ببسي ولا مرق ؟؟؟ ماهو قهوة :p:

اقول احد مسلطك علينا يامره :(

الغالية إيمان القويدر
يسعدني أن يجلس على طاولة الحوار عضو من دولة شقيقة أخرى
فأهلا بك
بالفعل هذه المشكلة ليست محلية فحسب بل هي مشكلة جيل كامل
الإفراط في تدليع الأولاد الذكور ينعكس سلبا على شخصيتهم
تعلمين .... عندما رزقت أمي بأخي الأول بعد أربع بنات وصاها جدي رحمه الله
بألا تدلعه أبدا ، ولا أقصد بالتدليع ، تدليع الاسم بل أقصد التدليع بكل
أبعاده الضارة على الشخصية
تقول سألته عن السبب ، فقال (البنت وأنا أبوك إذا تدلعت تكبر و يغلبها حياها أما الولد يخرب)
رحمه الله ليته بيننا ليرى أن بعض البنات أصبحت أسوأ في هذا من الأولاد
أما ما ذكرته بخصوص من يدخل ولده إلى العمل في الإجازة فهذه صراحة
طريقة تربوية رائعة ، من شأنها أن تعطي لشخصية الولد أبعادا أعمق
وفرصة ليحتك بالمجتمع من خلال زوايا أخرى غير البيت والمدرسة
وبما أنك تحدثتي عن مجتمعك فهناك عندكم وعند بعض الشاميين
وخصوصا (اللبنانيين)
وفي مصر أيضا
أقول ظهر بين الذكور سلوك مشين وهو عملية صبغ الشعر بالميش والتخصيل
وأشد ما أخشاه أن أرى يوما ما سعوديا (مسوي خصل بشعره)
ولو أني لا أستبعد ذلك لأني رأيت مقدمات ذلك
كنت يوما في سوق (بنده) وهو سوق يعج بالأجانب، فلفت إنتباهي شاب يضع
حول عنقه قلادة
وحول معصمه سوار لامع ، ويضع جلا على شعره ، و يرتدي بنطالا ضيقااااااا
و يحمل ملامحا عربية
فقلت في نفسي : هداكم الله يا أهل الشام ، كم يحب بعضكم تقليد الغرب
و فجأةً ، صرخ هذا الشاب في وجه زميله قائلا (لا لا .. يعقب ويخسا ، والله ما عندكم سالفة...)

يعقب ويخسا
ثم انهل الأخ في كلامه ، ليقول للعالم (لا لا تراني سعودي)

حبيبتي إيمان ، أرجو ألا تظني أني أعمم كلامي على أهل الشام كلهم ، لا والله
ولكن ... كل ظاهرة تظهر في منطقة معينة أولا ثم تنسحب على باقي المناطق

إذا لم تتدارك المجتمعات أخطارها

وهذا ما أخشاه

شكرا لقلبك

اقتباس:

---

شموخ
موضوعك رايق ياريوف وصحيح هالجيل مو مثل جيل أول على حسب مانسمع من جداتنا ..

---

هذي والله البلشه بدل ماهم الجدود :) اللي يوخذ عنهم الورث صارن الجدات n)
اقول عينن خير يابنات مخينق وخلن الكيف لهل الكيف :(

ريوف
انتي وشلون جريتينا يمكن يالحريم انا خابرن الرجال بقفا يدوه يرشم الحرمه :( وانتن تبن تعلمننا سوا القهوة :p:

اما تسان تبين الصحيح مثل ماقلت لك بالرد اللي فوق راح زمان الكيف يوم صارن الحريم هن اللي يسون القهوة والعيال سمرمد مايعرفون إلا ببسي وسفن اب :p: وكوكتيل "" هذي الكلمة اسمع به
سمع بس :p: