عرض للطباعة
دايم نسمع بهالمقوله
اخطب لبنتك قبل تخطب لولدك :thumb:
وكما غالبية المقولات والحكم اللي نرددها
نسمع قرقعه ولا نرى طحنا :)
نسمع فيها كثير ولا نراها على ارض الواقع
فهل المجتمع لا يزال يتعيب منها ؟
ام هي مثلها مثل النظره الشرعيه :) ؟
اكون صادق معكم
اني حاولت اني اكتب رأيي انا هنا ولكن ما قدرت :)
ممكن اني اريد بناء رأيي على ارائكم :)
انت
هل تخطب لاختك او بنتك ؟
اذا كانت الاجابه لا
لماذا ؟
ماهي الاسباب ؟
انتي
هل توافقين على من يخطبه لكي اخوك ابوك ؟
انتظر مشاركاتكم :)
وتقلدوا تحيتي
انا اذا ابوي خطب لي او اخوي ماراح
ارفض :)
ماراح اشارك بموضوعك ولا راح اخطب لا لبنتي ولا لاختي:a:
والاسباب معروفة ولكن لا احد يريد ان يعترف بأن عندنا عادات غير مقبولة
لا بل البعض منا لا يكتفي بالاعتراف بخطأ هذه العادات
وانما يبرر الرفض ويغلفه بغلاف لا يقبله المنطق السليم!.
شكرا لك العزيز ابو ماجد على مواضيعك الاجتماعية الهادفة.
ريال
ياروحي يالواثق :)
اجل انتظر الوالد يخطب لك
شكلوه يبي يخطب لك من خوياوه بالشبوك :)
علشان يوثق العلاقه :)
وتقلد تحيتي
هلا بالغالي ابو يوسف
انا ماراح اعتبر نفسي قريت بداية ردك
لكن انا على يقين انك من المؤيدين
وسأنتظر رأيك لانه يهمني بالتأكيد
وتقلد تحيتي
مؤيد لمين؟
مؤيد لكن العادات تمنعني من اظهار وتطبيق تاييدي فعلياً!
لذلك انا اعتبر نفسي وكل الناس مؤيدة لكن وش فايدة التاييد بدون تطبيق!
نعم حتى المعارض هو في الاصل مؤيد لكن يخشى اظهار تاييده على العلن!
خشية القيل والقال وان فلان من الناس خطب لأنثاه وخالف العرف والعادات!.
ابو يوسف
انا اعترف واقر اني مؤيد وافتخر لو خطبت رجل كفئ لاختي او بنتي
ولا يهمني كلام فلان وكلام علان
ومثل ما يقول المثل
وجهن تعرفه ولا وجه تنكره :)
وبعدين وش العيب في هذي يابو يوسف ؟
ليش اصحاب هالنظره ما يتعيبون من حبس اخواتهم وبناته والتسبب في عنوستهن ؟
وتقلد تحيتي
خديجة رضي الله عنها هي من بادر إلى خطبة الرسول عليه الصلاة والسلام .
هناك قصص كثيرة حدثت في وقت الصحابة والتابعين كانوا فيها يخطبون لبناتهم ولكن الفرق هنا أنهم كانوا واثقين من موافقة الطرف الآخر .. أقصد موافقة الولد على زواجه من بنتهم وأن مايمنعه من خطبة البنت كانت أسباب كثيرة كالأمور الماديّة أو يكون من فخذ أوعائلة بعيدة عن القبيلة ....الخ
عموماً صعب الواحد يقدم على هكذا خطوة الا بعد أن يحسب لها ألف حساب لإن الأمر يتعلق بكرامة الإنسان ويعتمد على الظروف المحيطه به وكذلك بظروف الولد علشان ماتفشّل نفسك مع الولد في حالة رفضه لإبنتك:za3lan:؟!
لايوجد هناك مانع ديني أوشرعي .. بالنسبة لي أهم شيء أكون واثق بنسبة عالية جداً يعني بنسبة تعادل 75% أو أكثر على أقل تقدير من موافقة الولد !!
يمكن يكون الولد رافض مبدأ الزواج أومؤجله ولاعنده نيّه يتزوج في ذلك الوقت!.. وهذا الأمر يمكن معرفته من خلال سؤال الأهل المحيطين بالولد أسرته وأخوانه أصدقائه أخواته أمه أبوه .....الخ لمعرفة هل لديه النيّه بالزواج أم لا ...!!
خديجة بنت خويلد رضي الله عنها لو ماكانت واثقة من نفسها ومن أن الرسول الكريم لن يرفض عرضها للزواج منه لما أقدمت على تلك الخطوة كانت أمرأة كاملة والكامل وجهه سبحانه وتعالى (أخلاق وجمال ومال (سيدة أعمال) ومربية وراعية بيت من جد:))!!
على فكرة (حدث هذا قبل 15 سنة من نزول الوحي على الرسول عليه الصلاة والسلام وقبل النبوّة)؟!..
شكراً يابوماجد .
تحياتي لك .
حيالله ابو نايف
كنت انتظر مشاركتك بفارغ الصبر لاني ابي يا تحشرن يا احشرك :)
طيب اخوي الكبير ابو نايفاقتباس:
عموماً صعب الواحد يقدم على هكذا خطوة الا بعد أن يحسب لها ألف حساب لإن الأمر يتعلق بكرامة الإنسان ويعتمد على الظروف المحيطه به وكذلك بظروف الولد
انا معك في ان الشخص اللي يبي يخطب لبنته يجب ان يكون شبه متأكد من موافقة الشاب
على الاقل حتى يقدم على هذه الخطبه .
لكن ليش ما يكون نفس الشي في خطبتنا لابنائنا ؟
هل تعتبر كرامتك اهينة اخوي ابو نايف اذا رفض احد تزويج ابنك ؟
يختلف الامر هنا
ما اقصده هو ان هناك حواجز تفرق بين خطبة الابن وخطبة البنت
واعلم انها اجتماعيه وليست دينيه .
اخوي ابو نايف
في نظري ان ايرادك لخطبة ام المؤمنين خديجه لسيدنا محمد
اجحاف لهذا الموضوع
لانهم افضل الخلق هذا اولاً
ثم
سيدتنا خديجه رضي الله عنها هي من خطبت سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام
ولم يخطبه وليها لاسباب كثيره من اهمها انها تعرفه تمام المعرفه
حيث انه كان يشتغل بتجارتها
وسبب اعتراضي على ايرادك لهذه القصه
ان غالبية ينات هذا الجيل لو كان الامر بيدهن لخطبت كل واحده منهن لنفسها
لكن الامر بيد ولي الامر الذي قد يجد حواجز من اهمها كرامته
اي
ان المسأله اختلفت بين خطبتنا لاخواتنا وبناتنا وبين خطبة البنت لنفسها
لكن ممتاز انك جبت هالمثال حتى تشاركنا الاخوات في ارائهن :)
انتظر عودتك اللي تنور الموضوع يابو نايف
وتقلد تحيتي
ابو ماجد شلوون يخطب لبنته!!!
يعني يجيه بالبيت يقوول والله جايين نخطبك لبنتنا فلانه :)
هذي ماله داعي :)
اما غير كذا فهو موجوود.. و لكن تلميحا و ليس تصريحا..!!!
سلام