اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن
التأريخ وما أدراك ما التأريخ!
اغلب تأريخنا المروي هو عبارة عن روايات شفهية
تنقصها الدقة من حيث سلوك ومسلك الراوي
ودقته في روايته للحدث والحديث عنه!ونحن كذلك
نعلم ان اغلب تأريخ العرب لم يدون
وان دون فمن دونه انسان وليس ملاك!
ولأننا نعلم عن كم نحن مختلفين على المدون
فكيف يكون اختلافنا مع من لم يدون!
فهذه احداث حدثت بالامس و مدونة وبالصوت والصورة
نحن مختلفين عليها بل البعض منا ينفي حدوثها على قوةالدليل
ووجود البرهان ووضوح الحجة والبيان!هذا من ناحية اما الناحية الاخرى
فهي ناحية المحظورات من الذكر!فكم حادثة مذكورة في هذا التأريخ المختلف عليه
لم يتم التطرق لهاخشية من امور كثيرة جدا! منها
-1- تنجب الشقاق والذي سجعل من الصف الواحد صفوف!
-2-اثارة النعرات والتنابز بالالقاب الجاهلية!
-3- تغليض قلوب اصحاب المركب الواحد ضد بعضهم!
-4- سيقع البعض منا في الطعن واللعن المنهي عنهما!
-5- سننسى كل المحظورات والمحذورات الاسلامية
نعم سننسى قول رسولنا الكريم-عليه الصلاة والسلام-
(من اسرع به عمله لم يبطى به حسبه
ومن ابطأ به عمله لم يسرع به حسبه)!
عندما نناقش مثل هذه الامورالتي اراها اقرب الى الزئبق!
لذلك اكرر واقول هل نستطيع ان نبتعدعن عصبيات الحواري
والاحياء والازقة الضيقة!وننا قش التأريخ المفيد والمفيد فقط
من تأريخ قبيلتنا ونبتعد ان ذكر الحروب والاشكالات البينية
التي حدثت في ما مضى من القرون
والحقب البعيدة عنا وخاصة عديمة الفائدة!
ونتحمل في سبيل ذلك ما نتعرض له من مضايقات واتهامات
فالامر يتتطلب ويستحق ذلك
ولاننسى ان ننظر الى كل الرسالات العظيمة
سواءا في مجالات تنوير البشر والاتيان بمنافع كثيرة!
او الايمان بالافكار والمعتقدات الادني !
كيف كان موقف هذا الانسان من هذه الرسالات؟!.
الاستاذ عبدالرحمن اقدم شكري وتقديري لك على ما خطت يمينك وجعلها الله في ميزان حسناتك .
بصراحه مالونته بالاحمر في اقتباسي من موضوعك هو اخطر الامور التي يجب ان يتنبه لها الراوي وعلى ماقال المثل (ليس كل مايعلم يقال) ولنا في الفتن التي وقعت بين الصحابه عظه وعبره فهل من معتبر .
لا كسر الله لك قالماً ياخوي عبدالرحمن
تحياتي
