قبيلة الزقاريط الشمرية

بسم الله الرحمن الرحيم

قبيلة الزقاريط الشمريه تنتسب الى فرع الربيعية من بطن عبدة من شمر من مذحج من قحطان الكبرى..

***نسب قبيلة الزقاريط :

تنتسب الى: ((زقروط بن ربيعه بن محمد بن ربيعه بن كاعب بن عمير بن احمد ابن (راشد) بن ضيغم الثاني بن منيف بن جابر بن علي بن عبد الرب بن ربيع بن سليمان بن عبدالرحمن بن (ضيغم الأول) بن روح بن مدرك الجنبي بن عبدالحميد بن مدرك بن (مذحج) بن أدد بن يشجب عمر بن عريب مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان(من) سيدنا هود بن شالخ بن نحشد بن سام (من) سيدنا نوح بن لمك بن بنوشلخ بن اخنوخ بن ليارد بن مهلائيل بن قينان بن انوش بن شيث (من) سيدنا آدم ))

....مذحج هو أخ طي ..وطي هو جلهمه جد زوبع والأسلم ...أي ان عبده وسنجاره والأسلم (كل شمر) ابناء( أدد )...واطلق عليهم اسم شمر على هذه القبائل منذ القرن الثاني عشر تقريبا عندما سيطرت وتجمعت كلها بين جبل أجا وسلمى بمنطقة حائل والتي اصبحت كلها ضمن جبل شمر..ويقال انها سميت باسم شمر نسبة الى بعض الزعماء القدماء أمثال(قيس بن شمر)و(شمر بن عبد جذيمه) و(شمر يرعش) ولكن الرواية الأكثر رواجا ان أسم شمر جاء من تشمير سواعدهم أي شمروا عن أذرعهم عندما استولوا على كامل الجبل..وذلك عندما قدم الضياغم وهم عبده من شمر الى اقاربهم سنجاره والأسلم اللذين كانوا حوالي الجبل وطردوا بهيج بن ذبيان السنبسي وجماعته من الجبل ..ومنذ ذلك اليوم اطلق عليهم جميعا قبيلة شمر وسمي الجبل بأسمهم ( جبل شمر )


... وزوجة روح بن مدرك الجنبي هي( عبيدة) وهذا لقبها لشدة سمارها ..واسمها الحقيقي: ليلى بنت الزير سالم المهلهل بن أبي ربيعه بن تغلب بن وائل ، تزوجها بعد وفاة زوجها معاوية بن عمر بن معاوية بن الحارث بن منبه بن يزيد بن حرب من عُله بن جلد بن مالك ...

واما عبيدة قبيلة (قحطان الصغرى) فهم ليسوا من الضياغم لأنهم من ابناء عبيدة من زوجها معاوية بن الحارث...وليسوا من ابناء زوجها روح بن مدرك!!

وقد اشتهر ضياغم شمر اكثر من غيرهم لأنهم من سلالة آل راشد ( أمراء الضياغم ).....وذلك رغم ان هناك الكثير منهم موجودون ولكن الكثير من الناس لا يعرفون انهم من الضياغم مثل الشهاوين من الهواجر ومثل الرواشده بالاردن ومثل الصهبة من مطير وغيرهم الكثير..


وكما هو معلوم فأن( بطن عبده ) اربعة افرع: 1- الربيعية..ابناء عمير بن احمد بن راشد الضيغمي 2- الجعفر ..ابناء عجيل بن احمد بن راشد الضيغمي 3- اليحيا..ابناء مقدم بن احمد بن راشد الضيغمي 4-الدغيرات ..ابناء علي بن راشد الضيغمي.



***هجرة الزقاريط من نجد:

كانت قبيلة شمر بداية القرن الثامن عشر أي قبل حوالي اكثر من 250 سنه تقريبا تعيش في منطقة واحده وهي منطقة نجد التي تقع بين العراق شمالا وعسير جنوبا والخليج شرقا والحجاز غربا...

وبعدما تكاثرت القبيله واصبحت مجموعة قبائل شمريه تصول وتجول بنجد كلها وقد تعاظم شأنها الى ان اصبحت من اقوى القبائل العربيه....بل وصل الأمر بها ان تتقاتل احيانا بينها....وكانت تلك القبائل تتزعمها ثلاثة مشائخ او قيادات رئيسيه.... مشيخه على سنجاره ومشيخه على الأسلم ومشيخه على عبده....وكانت حينئذا مشيخة بطن (عبدة) من شمر في اسرة (آل علي )....

وكانت قبيلة الزقاريط فخذا من افخاذ بطن عبده مثلها مثل باقي افخاذ عبده تتبع الشيخ ابن علي من الجعفر في حائل ..وبالتحديد بمنطقة عقدة..

الا انه وبعد فتره من الزمن ولظروف الكثره والقوه استطاع فارس من افخاذ عبده ان يستقل بقبيلته بعدما كثر عددها وعظم شأنها ..

وهذا الفارس اسمه/الشيخ يوسف بن محمد بن نصرالله الزقروطي...أول زعيم وشيخ للزقاريط بعدما اصبح بيرقهم مستقلا واصبحوا قبيله وليس فخذ...أخواله اسرة الثنيان شيوخ الزميل من شمر..
نعم انه يوسف ( راعي درعا ) ..الفارس المغوار والذي هو اشهر من نار على علم....

فقد استطاع بحنكته ودهائه وشخصيته العظيمه ان يوحد قبيلته الزقاريط خلفه دون الرجوع لمشيخة ابن علي شيخ عبده...ورفع اول بيرق خاص لقبيلة الزقاريط....معلنا الأستقلاليه التاميه عن أي مشيخه اخرى.....خصوصا بعدما تناحرت وتخالفت قبائل شمر فيما بينها عندما صاح الصايح مع الصديد بعد خلافه مع الجربا وانشقاقه عنه...

حيث استطاع الشيخ يوسف ان يكون كيانا متماسكا يقارع به الأعداء مما جعل الكثير من افخاذ القبائل الأخرى الأنضمام اليه..وهم مجموعه من افخاذ قبائل اخرى ارتأت واختارت ان تكون تحت رايه الزقاريط بقيادة الفارس يوسف بن نصرالله...
وبعدها انطلق (راعي درعا ) يوسف.. بقبيلة الزقاريط ومن معهم ودخل في حروب طاحنه مع القبائل الأخرى سواء الشمريه منها اوغيرها....وكان آخرها نزاعه مع المجيحيم شيخ العفاريت بعد مقتل المليحي العفريتي على يد احد الزقاريط...

وبعد مرور السنين اراد الفارس الشيخ/يوسف بن محمد بن نصرالله ان ينزح بقبيلته الزقاريط الى مراعي افضل خصوصا بعدما اصبحت قبيلته كبيره وقويه لديها الكثير من الحلال والأبل...وبالتالي تحتاج الى منطقة خصبه بعيدا عن جفاف نجد وجوعها....لاسيما ان صديقه الشيخ يوسف البرغوث شيخ الكداده من زوبع ايده في رأيه بالنزوح الى الشمال ..فقام الشيخ يوسف وذهب الى قرابته ابن علي الجعفري فأخبره بهجرته ووكله على أي زقروطي يبقى في نجد وفعلا لم يبقى الا بيت واحد وهو بيت عبيكه الزقروطي حيث بقي عند اخواله المفضل من اليحيا من عبده....

وبعدها بدأت رحلة أو هجرة ( اليوسفين ) المشهوره ..وهم( يوسف المحمد النصرالله الزقروطي ويوسف البرغوث الكداده الزوبعي )...وقد هاجروا مع الزقاريط شريفات الزقاريط وكبيرهم جبر بن مفلح وترادفوا الشداد على الأبل مع باقي الزقاريط وسميوا (اردفا شداد)
سنة 1750 م تقريبا....وكانوا من أوائل قبيلة شمر اللذين نزحوا الى العراق...

فما كان منه الا ان اختار الشمال ..وفعلا شد الرحال ورحل بجماعته صوب منطقة الشامية وكان الشيخ ابن جشعم يسيطر عليها فطلب منه النزول بها مع جماعته الزقاريط فأعطاه ابن جشعم عشر سنوات بدون خاوه ومن ثم يرحل فوافق ولكن حدث خلاف بينهم عندما قاموا (عبيد) ابن جشعم بتصرفات مع احدى (عبدات) الشيخ يوسف .. فنزح الى جزيرة سوريا على أمل ان يعود بعد فترة ويكون وضعه افضل..وقد انضمت اليه الكثير من الجموع تحت اسم حوش يوسف النصرالله..واللذين اصبحوا فيما بعد من صميم قبيلة القاريط..

وقد كان معه ابوه محمد النصرالله(راعي الهديبا ) ولكنه كان طاعنا بالسن بحيث لا يتدخل في شئون القبيله....وعندما وصلوا الزقاريط بقيادته الى منطقة الجزيره وبالضبط المنطقه الواقعه قرب الحدود السوريه اختار ان ينزل بها ويكون مرباع السنه فيها....

وبعد مضي فترة من الزمن امر قبيلته الزقاريط بالرحيل والرجوع الى منطقة الشاميه فتحارب مع ابن جشعم وقتله وهو( ناصر الحبيب ابن جشعم) فضعف وتقهقر مما جعل القبائل الأخرى التي تحت سيطرته تتمرد عليه..وبعدها استولوا الزقاريط على منطقة اليوسفية التي سميت على اسم الشيخ يوسف..ومنها سيطروا الزقاريط على كامل بادية الشامية..
والتي تقع ما بين كربلاء شرقا والاردن غربا والجزيره شمالا ونجد جنوبا..

ومن المعروف انه عندما اراد الشيخ يوسف العوده الى الشامية واثناء الأستعداد للرحيل طلب منه اباه محمد النصرالله ان يعفيه من رحلة المسير معه بحكم كبر سنه وحيث انه يريد البقاء لاسيما وانه كان قد تزوج للتو من قبيلة العقيدات..

فما كان من يوسف الا ان يحترم رغبة اباه ويتركه ويرحل بجماعته دونه .. فجاءت زوجته الى يوسف لتخبره بأنها تشعر بنجرسة في بطنها وربما تكون قد حملت من ابيه ..فقال لها اذا رزقتي بولد فأسميه (نجرس) ..وفعلا ..

وبعدما وصل الزقاريط الى منطقة الشاميه واستقروا ونزلوا بها واكتالوا منها وبعدما دار الحول عليهم واذا بمرسول يأتي الى زعيم الزقاريط يحمل رسالة مفادها ان اباه محمد النصرالله قد توفي وان له اخا من ابيه اسمه ( نجرس)..وللعلم فأن (نجرس) بقي مع اخواله العقيدات وكان فارسا له علم وقد اصبحت اسرة النجرس احدى مشايخ قبيلة العقيدات في سوريا ....

اما الشيخ يوسف فلم يرى اخاه الصغير طوال حياته ..وبعد وفاته بعدة سنوات جاء الشيخ فارس الجربا اثناء مروره بمنطقة الشاميه بعد معركة (العدوة) وخطب ابنة يوسف الكبرى من اخوتها وكان اكبرهم فارس بن يوسف فتزوجها..والآن اخوال بيت الفارس من الجربان هم فخذ اليوسف من الزقاريط....
اما الشيخ يوسف فكان قد تزوج اربعة نساء....
زوجته الأولى من الجبران من البطنين كبار فخذ الشريفات الزقاريط..انجبت له ابنه الأكبر (فارس) جد فخذ الفارس.
وزوجته الثانيه من فخذ التمايم الزقاريط..انجبت له الابن الثاني (يعقوب) جد فخذ الفاضل.
وزوجته الثالثه من عشيرة الكداده من زوبع..انجبت له الأبن الثالث (رميزان) جد فخذ الرميزان.
وزوجته الرابعه من فخذ البصل من عشيرة كدادة عوارف زوبع..وانجبت له الأبن الرابع ( مغامس ) جد أسرة ( المغامس ).
وبعد ان توفي الفارس الشيخ يوسف بن محمد بن نصرالله الزقروطي الشمري...
كان له اراضي قد حصل عليها من الدولة العثمانيه قرب منطقة اليوسفيه وقد سميت باسمه الى يومنا هذا ...
وعندما توفي بدأ ابناؤه باقتسام القيعان والأراضي التي يمتلكها ابوهم..
فتقاسم الثلاثه الكبار وهم فارس ويعقوب ورميزان الأراضي كلها ولم يتبقى شي لأخيهم الصغير مغامس ...
على اعتبار انهم كبار سن واصحاب عوائل وهو صغير لم يتزوج...
ورغم صغر سنه البالغ18 سنه الا انه كان يتمتع بكل صفات الزعامه والقياده والورع...
فرجع الى اخواله فخذ البصل عوارف قبيلة زوبع فاستشارهم بما حصل فشاروا عليه ان يتقاضى مع اخوته ويحتكم للقاضي أي العارفه.....
فرجع الى اخوته وطلب الأحتكام فوافقوا جميعا ..وقد شارك بالتحكيم عوارف الزقاريط ابن شوردي وابن علي..

وعندما نطق حكم العوارف او القاضي رضي به الجميع بكل رحابة صدر واخوه......وكان الحكم كالتالي:

1- يتقاسم الأخوة الثلاثه الكبار الاراضي التي ورثوها.
2- ومــغـامــس له ثلاثة ( رد النقا واعلان الحرب والعقادة ) .

فاصبح مغامس اميرا وشيخا عاما على الزقاريط آن ذاك..

وبالتالي انتهت المشكله بين الأخوه الأربعه ابناء الفارس/الشيخ يوسف النصرالله.

ومن ذلك اليوم تأسست مشيخة (آل مغامـس) على قبيلة الزقاريط كافه..

وبعدها انطلق الشيخ/ مغامس بن يوسف بقيادة الزقاريط الذين يتوقون ويسعون للمغازي والكسب والغنايم ..فما كان منه الا ان اختار منطقة الحسينيه والتي كان يسكنها الشيخ ابن حسان وجماعته من الأسلم وقد قاد الشيخ مغامس بن يوسف جموع الزقاريط والأنتصار بالمعركه...

فاستولى على الحسينيه(الحسانيه) وسيطر عليها... وللعلم فأن ابن حسان وجماعته رجعوا بعد فترة بعدما استفزعوا فاستولوا على منطقتهم الحسينيه واسترجعوها ومن ثم تصالحوا مع الزقاريط فقام الشيخ مغامس بن يوسف بخطبة بنت ابن حسان ( بطحه )قريبة الشيخ حطاب الحسان فأنجبت منه الشيخ مهنا بن مغامس...والذي قتله ابن خالته ابن حسان في معركة محاولته استرداد منطقة الحسينيه من اخواله ...

اما اخوة الشيخ مغامس اللذين بقوا في ارض اليوسفيه فقد شاخ منهم اولا الشيخ فارس بن يوسف فتره من الزمن قبل ان يرحل منها وبعده شاخ الشيخ سليمان بن يعقوب ايضا فتره ومن ثم شاخ الشيخ نصار الفاضل وبعده ابنه الشيخ حرج الذي اعتقلته السلطات العثمانيه الى جزيرة (ميش)..

وكانوا مجموعه من الزقاريط من فخذ الفاضل وبعضهم من فخذ العلي وبعض من فخذ الطلاع..وكانت هناك خلافات بينهم جميعا مما فرقهم وأضعفهم وسمح للدوله العثمانيه بالتدخل خصوصا ان جيرانهم عشيرة المسعود دائم الخلاف معهم...

وعندما قامت الدوله العثمانيه باعتقال الشيخ حرج النصار.. ما كان من الزقاريط الموجودين الا ان يتركوا الاراضي ويلتحقوا باخوتهم باقي الزقاريط في البادية ....

وبعد ذلك قام أمير الزقاريط آنداك الشيخ/ طلال بن مهنا المغامس
بخطبة ابنة نصار وهي (حدة بنت نصار) اخت حرج النصار المعتقل..
حيث ارادها لأبنه الشيخ/ سيف بن طلال بن مهنا المغامس..
وفعلا تزوجها الشيخ / سيف بن طلال المغامس....
ومن ابنائها الشيخ عراك المغامس....

وكما هو معروف فأن آخر زمن البداوه والترحال والمغازي بالنسبه للبدو بشكل عام تقريبا 1945م بعد انتهاء الحرب العالميه الثانيه وفي تلك الفترة توفي أمير الزقاريط آنذاك الشيخ / عراك المغامس رحمة الله عليه..

وبعدها بقليل بدأ الزقاريط بالاستيطان وقد كانت تقريبا سنة 1950م كأول استيطان شهده الزقاريط والذي تمثل في قاع خضيرا حيث حدثت مشكله عليها مع ابن هذال من مشايخ اعنزة .........
والتي بفضل الله لم يقتل احد من الطرفين وانما كانت مجرد مشاحنات ومشادات وعدت على خير بتدخل الحكومه العراقيه وجهود الخيرين من الطرفين....

*** أسرة المشيخة العامة:

أسرة المغامس الكرام..شيوخ مشايخ قبيلة الزقاريط من شمر..

يعود نسب الأسرة الى جدهم الأمير مغامس بن يوسف بن محمد بن نصرالله بن صبيح بن بريكان بن نافع بن عمار بن زقروط.

وهم من فخيذة اليوسف من الزقاريط ,,

وكما هو معروف فأن مشيخة أسرة المغامس على قبيلة الزقاريط قد تأسست من جدهم الشيخ مغامس اليوسف الذي ورث المشيخه عن ابيه (الشيخ يوسف بن محمد بن نصرالله) أول زعيم وأمير على قبيلة الزقاريط (اخوال يوسف أسرة الثنيان شيوخ الزميل من شمر)....

وهوالذي هاجر بقبيلته الزقاريط من نجد الى العراق قبل ما يقارب 250 سنه تقريبا الموافق 1750م....(هجرة اليوسفين )

***اما أخوال الأمير مغامس فهم فخذ البصل عوارف عشيرة الكداده من قبيلة زوبع الشمرية..

1-بعد الأمير مغامس استلم المشيخه العامه على الزقاريط ابنه الشيخ مهنا بن مغامس ..( اخواله أسرة الحسان من الأسلم)

بزمانه كان هناك مجموعه من الزقاريط يسكنون منطقة اليوسفيه كان يرأسهم فارس بن يوسف ثم بعده سليمان بن يعقوب بن يوسف ثم بعده نصار بن فاضل بن يعقوب وابنه حرج بن فاضل.

2-بعد مهنا استلم المشيخه العامه على الزقاريط ابنه الشيخ طلال بن مهنا.....( اخواله فخذ الفارس من الزقاريط )

3-بعد طلال استلم المشيخه العامه على الزقاريط ابنه الشيخ سيف بن طلال ...(اخواله الخالد شيوخ عشيرة بني زيد )

4-بعد سيف استلم المشيخه العامه على الزقاريط ابنه الشيخ عراك بن سيف ...( اخواله فخذ الفاضل من الزقاريط)

5-بعد عراك استلم المشيخه العامه بالعراق ثم بالسعودية ابنه الشيخ احمد بن عراك ...(اخواله فخذ المفضل من اليحيا )

وبعد ذهابه للسعودية بداية السبعينيات مع اغلب الزقاريط قام بادارة شئون الزقاريط بالعراق شيوخ الأفخاذ وخصوصا مختار القرية الشيخ عبدالعزيز البرع الصخيل شيخ فخذالطلاع حيث كان ابوه وجده مختار الزقاريط لدى الحكومات.

6-بعد وفاة أحمد في منتصف التسعينيات استلم المشيخه العامه بالسعودية ابنه الشيخ تركي بن احمد ...(اخواله فخذ المحامده من الزقاريط)

7-وكذلك في منتصف التسعينيات استلم المشيخه العامه بالعراق بعد رجوعه من دولة قطر الشيخ منديل النواف الخنجرالمغامس..(اخواله فخذ المزار من الزقاريط )

8-وفي دولة الكويت منذ ان تواجدوا الزقاريط فيها بالستينيات الشيخ يوسف عراك المغامس..(اخواله فخذ المفضل من اليحيا من شمر)

9-وفي دولة قطر ومنذ تواجد الزقاريط فيها الشيخ بندر المحمد المغامس(اخواله فخذالعلي من الزقاريط)
واقاربه المغامس خصوصا الشيخ حمودالنواف(اخواله الجري من اليحيا) وبعده ابنه الشيخ نواف الحمود المغامس (اخواله فخذ المزار من الزقاريط).

***ومن رجالات اسرة المغامس البارزين :

الشاعر الشيخ فهد عافت بن مغامس (احد شعراء الخليج المعروفين)

وكذلك العقيد الشيخ محمد العلي العراك المغامس ( احد الشخصيات البارزة في المنطقة الشرقية بالسعودية)

وكذلك العقيد الشيخ خالد العراك المغامس (في دولة الكويت)..

وكذلك الشاعر الشيخ نواف الحمود الخنجر المغامس ..(من الشخصيات البارزة في دولة قطر )

***فروع أسرة( المشيخة) المغامس :

1-المهنا :وفيهم الأمارة وهم(بيت البراك وبيت الخنجر وبيت العراك وبيت العبدالله وبيت المصدف وبيت الصنيتان )

2-الحميدان:وهم( بيت الياقوت وبيت العناد وبيت الموازي )

3-البندر:وهم(بيت الشويش وبيت المنيهل )

4-المحمد:وهم( بيت العضيب وبيت الكليب وبيت الطحيمر )

5-المشعل:وهم(بيت المرهش وبيت الشلال )

***وتعتبر أسرة المغامس نفسها خلقت لخدمة قبيلة الزقاريط....وعزوتهم ((اخوان سعدى))وكذلك ( أهل البويضا ).


***أفخاذ قبيلة الزقاريط وفروعها فهي كالتالي:_

1)- فخيذة اليوسف..وهم:..
أ/أسرة المغامس وهم خمسة فروع( المهنا + المشعل+الحميدان+المسربت+المحمد)...
وتابعيهم الموالي..(عائلة الفرهود و المكري والمبارك والبردي والفريش ).

ب/فخذ الرميزان.. وهم..(الهويش +الدويش+ والحشيش+البندر+العنيد) ومعهم الموالي(عائلة النزال)

ج/ فخذ الفاضل..وهم..(النصار ومنهم الفرج والحرج والراشد+ اليعقوب) ومعهم الموالي(عائلة السليمان)

د/ فخذالفارس..(المايع+المشاري+العطوان+الضاحي)

2)-فخذ المحامده.. ( الذياب وهم العطيش والشاهين والمجول+ الدندن وهم القنامه +السرحان وهم الغراب ومنهم الشعف+اليونس وهم الركن)

3)- فخذ الشوردي.. ( الساير+البطوش)

4)-فخذ الطلاع.. (السهيل+المحيسن ومنهم الصخيل + العبو)

5)-فخذ العلي..( الحمود ومنهم العبهول+الحسين ومنهم الشلبك+الحماد ومنهم العجيل+النهير واصلهم من العبود )

6)-فخذ العقاب..( الخان ومنهم الصياح + الخنين ومنهم الكفش)

7)-فخذالحجلا..(عشيرة من قبيلةالزقاريط)(الجفيل+العويد+الشدوخ+الزنوح+ الرويحل+الزريف+الذوده+الأصالى)

8)-فخذ شريفات البطنين واللهيمص..(عشيرة من قبيلة الزقاريط)( السعدون+السعد+المساعدة+الجبران)+(الحمران+ال� �ذية ومنهم المشعان+الهدل+العجاج+المغاليث+الخليفات....)

9)-فخذ المزار..( الجاسم + الهيل )

10)-فخذالصبيخه..( التركي.... )

11)-فخذ الرويتع..(المرزوق+العذاب )

12)-فخذالتمايم..( المويمن_الملالطه..ومنهم السليمان والناصروالعليوي)

13)-فخذالحباب..(الطوين+الكلوب+الدعروس ومنهم التويس+الدبش+البقاط....)

14)-فخذ العبيكه..(الكنهاب+الغضيان)

15)-وهناك بعض فروع الافخاذ منتشرةفي بعض المناطق مثل العبده بحمص والسياط والعرجان بالجوف والجميل بالدير وغيرها...)

***عزاوي وألقاب قبيلة الزقاريط :

الصبيحات:عزوة قبيلة الزقاريط العامة

راعي الهديبا: عزوة الفارس محمد النصرالله...وهو جد اليوسف والمحامده من الزقاريط.

راعي درعا :عزوة الشيخ يوسف المحمد النصرالله الزقروطي ..أول رئيس وأمير للزقاريط بعدما اصبحوا من فخذ من عبده الى قبيلة مستقلة البيرق.

راعي الغيطلي: عزوة الشيخ فارس اليوسف الزقروطي

اخو سعدى:عزوة الأمير مغامس اليوسف..وهي عزوة اسرة المغامس(اخوان سعدى)

اخوة كسلا: عزوة فخذ الفاضل

راعي الصفرا :عزوة الشيخ سيف الطلال المغامس

راعي العليا :عزوة الشيخ عبدالله السيف المغامس

الدويخ راعي البويضا :عزوة الشيخ فهد الخنجر المغامس..لقب بالدويخ لأنه كان لا يعرف الخوف بالمعركه وكأنه يدوخ بالحرب.

راعي السحما :عزوة الشيخ نواف الخنجرالمغامس واخوه الشيخ منيف الخنجر

اخو جوزا :عزوةالشيخ نواف الخنجر المغامس

راعي البويضا :عزوةالشيخ عراك السيف المغامس

اخوة عليا :عزوة فخذالعلي من الزقاريط

اخو شعيع :عزوة العارفه عجيلالعلي الزقروطي احد شيوخ فخذ العلي من الزقاريط

اخوةمتعبه :عزوة فخذ الطلاع من الزقاريط

اخووطفى :عزوة الفارس كفش العقاب شيخ فخذ العقاب من الزقاريط

خيالة الجندل : عزوة فخذ العقاب من الزقاريط

المزار: لقب الفارس محمد المزار الزقروطي..لأنه كان يمزر الرجالعندما يحاربهم بالمعركه

راعي رماح : لقب الفارستركي الصبيخه الزقروطي..حيث كان ينزل لوحده بمرتفع رماح

راعي السودا: لقب الفارس منصور ابوقطمه بن حمد ابوجريس الشريفيالزقروطي

اخوة ميثا : لقب فخذ الرميزان منالزقاريط

اهل الحجلا : لقب لبعض ابناء سليمان بنعمار الزقروطي وهم فخذ الحجلا

راعي الشعلا : لقب الفارس زبلان الدبيسان العقاب الزقروطي

راعي الطمشا : عزوة الفارس دعروس الحباب الزقروطي

راعي الهديبا : عزوة الفارس دبشي الحجلا الزقروطي

***تواجد قبيلة الزقاريط :

منطقتهم التاريخية:....( منطقة بادية الشامية في العراق )

تواجدهم الحالي:...( السعودية.....العراق......الكويت......قطر......سوريا )

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته,

المصدر: موقع قبيلة الزقاريط الرسمي