سؤال للشيخ الفاضل عبد الله الواكد

.[c].السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

شيخنا الفاضل...نرجو التكرم بالإجابة على هذا السؤال...

وجزاكم الله خيرا..

# هل لمن صلى منفردا إقامة..بمعنى هل الإقامة في حقه سنة أم واجبة أم ماذا ؟؟!!..


أختكم / بنت الحرمين...[/c] .

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

أما بعد

الاخت بنت الحرمين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد

الاذان والاقامة في حق المنفرد ( الذكر ) سنة وليس بواجب ، وحديث عبدالرحمن بن عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري ثم المازني عن أبيه ، أنه أخبره أن أبا سعيد الخدري رضي الله عنه قال له ( إني أراك تحب الغنم والبادية ، فإذا كنت في غنمك أو باديتك فأذنت بالصلاة ، فارفع صوتك بالنداء ، فإه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة ، قال أبو سعيد : سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ) رواه البخاري ، فقد ذكر الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله في شرحه الممتع على زاد المستقنع أن هذا يدل على الاستحباب وليس على الوجوب ، هذا في حق الرجل .

وأما النساء فلا يشرع في حقهن أذان ولا إقامة ، قال بن عمر رضي الله عنهما ( ليس على النساء أذان ولا إقامة ) رواه البيهقي - باب ليس على النساء أذان ولا إقامة - قال بن قدامة لا أعلم فيه خلافا ... وروي عن الامام أحمد رحمه الله قال : إن علن فلا بأس وإن لم يفعلن فجائز وفي رواية أخرى عنه أنه يكره في حقهن ورواية أخرى أنه مستحب ورواية أن الاقامة مستحبه دون الاذان وكل ذلك مشروط بعدم رفع الصوت ، ولكن مع رفع الصوت يكون عدم الجواز أو الكراهة ،
وأما مذهب الامام أحمد فهو الكراهة مطلقا ، لانهن لسن من أهل الإعلان فلا يشرع لهن ذلك ، ولو قال قائل بسنية الاقامة دون الاذان لأجل اجتماعهن على الصلاة لكان لقوله وجه .

هذا والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

عبدالله الواكد

أثابك الله يا شيخ....ونفع بك أمتك...

......بنت الحرمين.....