من قايل هذا البيت
وشهو قصده
ان سلت عنا ياسويطي
قحاطين
حنا وعبده والهيازع بجدين
ضياقم والحذا لفايج
عرض للطباعة
من قايل هذا البيت
وشهو قصده
ان سلت عنا ياسويطي
قحاطين
حنا وعبده والهيازع بجدين
ضياقم والحذا لفايج
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصلبوخي
هناك خطاء في تسلسل الابيات وخطأ في اللفظ والقافيه !!
هذي لابن حلاف من امراء السعيد وكان السبب ان ابن سويط ضايقهم بطريقه
سؤاله عن اصلهم وناس يقولون ان ابن سويط لم يقل شئ بل ضايقهم بالمرعى
فغضب ابن حلاف ورد بهذه الابيات ::
يالمشتبه ياويل من نطلبه دين ==== تشهد فعايلنا جميع الخلايق
حنا العرب واصل العرب بالدياوين ==== تاريخنا فيه العبر والحقايق
ان سلت عنا يالسويطي قحاطين ==== عواصم واللي حذانا لفايق
حنا وعبده والضياغم بجدين ==== لطامة في دقلنا كل مايق
حيّاك الله يالصلبوخي
القصة كاملة والأبيات سبق بحثها في هذا الرابط:
http://www.shmmr.net/vb/t66527.html
وهي للشيخ / نمر بن حلاّف ، عندما حصل بينه وبين الشيخ ابن سويط خلاف، ونعتهم ابن سويط بـ الملفقين.
ويقول ابن حلاّف:
إن سألـت عنـا يالسويطـي قحاطـيـن = عـواصــم والــلــي حــذانــا لـفـايــق
حـنــا وعـبــده والـهـيـازع بـجـديـن = لـطـامـة فـــي حـقـنــا كــــل مــايــق
يـا مشتبـه ياويـل مــن نطلـبـه ديــن = تـشـهـد لنا بالـفـعـل كــــل الـخـلايــق
مقحم نزل منا القصب وأغرس العين = وصاروا معـه بعـض القرايـا علايـق
مدهال من عرض على العسر واللين = متـبـيـن قــصــره بــحــد الـشـفـايـق
حنا العـرب وأصـل العـرب بالدواويـن = تاريخنـا فـيـه الـقـصـص والـحـقـايـق
ويمكن بعض الأخوان قد يمر من هنا ،، وربما يأتي بفائدة.
شكرا
للجميع
على
حسن الرد
و التوضيح
شكرا
للجميع
على
حسن الرد
و التوضيح