اقتباس:
ولكن لي ملاحظة أخي الفاضل
في بداية مناجاتك تقول " اللهمَّ إنَّ هذه مناجاةٌ من كتابك الكريم قلته أنت بلسانك "
هل ثبت وجود لسان لله عز وجل ..!!
أرجو الإنتباه والبحث في ذلك .. وإفادتي لاحقاً .
يا هلاااابك
يا أخ منيف
ولو أني أدري انك فقير الحضووور بالمضايف كااافة
وبالفيص خاصه فقد تنسى!!!!!
(أقول انا)
7
7
ثم أنني لست مفتيا لأُفتيك
وأكره البحث في الشبهاات
قد يشتبه على هذا فلك مني ما أعرف وأستغفر الله أن زللت
حينما نفراُ أي آيه لنستدل بها لابد أن نقول قال تعالى:(
والقول باللسان الله يقول بلسانه
وحينما يقول سبحانه فالقول باللسان
والقرآن نفسه نزل بلسان عربي مبين لسان من ؟؟؟؟
ثم أنّ إثبات صفة اليدين والوجه والسمع والبصر
والعلم والقدرة والكلام والمشيئة لله تعالى وارد كما في ألآيات
ولكن علينا ألإيمان بأسمائه وصفاته كما وصف بها نفسه أو وصفه بها رسوله على المحجة
البيضاء وصفا يليق بجلااله
ليست كأوصاف صفات البشر بمعني له يد لكن ليست كأيدينا
كذلك باقي الصفات
ثم انني إستعنت بهذا
7
7
قال تعالى:
http://www.taimiah.org/MEDIA/B2.gif لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ http://www.taimiah.org/MEDIA/B1.gif
ولكن كما قال تبارك وتعالى: http://www.taimiah.org/MEDIA/B2.gif وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ http://www.taimiah.org/MEDIA/B1.gif وقال: http://www.taimiah.org/MEDIA/B2.gif أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ http://www.taimiah.org/MEDIA/B1.gif وقال: http://www.taimiah.org/MEDIA/B2.gif وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ http://www.taimiah.org/MEDIA/B1.gif وقال: http://www.taimiah.org/MEDIA/B2.gif فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا http://www.taimiah.org/MEDIA/B1.gif وقال: http://www.taimiah.org/MEDIA/B2.gif وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ http://www.taimiah.org/MEDIA/B1.gif وقال: http://www.taimiah.org/MEDIA/B2.gif أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً http://www.taimiah.org/MEDIA/B1.gif وقال: http://www.taimiah.org/MEDIA/B2.gif إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ http://www.taimiah.org/MEDIA/B1.gif .
( وأقول )
هذه ألآيااات تدل على أن له صفات كما هو بلفظها
مثلااا( ويبقى وجه ربك ) أن لله وجها
وكما ورد في الحديث القدسي
(وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله: http://www.taimiah.org/MEDIA/H2.GIF إن الله تعالى قال: من عادى لي وليا، فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلى عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه، ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته، كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، ولئن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه http://www.taimiah.org/MEDIA/H1.GIF رواه البخاري
والباقي عليك وعلى المارين ومنكم نستفيد
أما هناا
اقتباس:
أرجو الإنتباه والبحث في ذلك .. وإفادتي لاحقاً .
أدخلت الشك بي كأنني فعلت محضورا فبين انت هذا؟؟
لكن بودي انا أني قلت بدل
لكان ألأحسن ان أقول (قلته في كتابك)
شكرررا لك أخي منيف
وعلى حرصك زاد النص بهاءاا
