قول الأمام فيصل بن تركى والفارس عبيد بن رشيد في الخيل

الفرس العبية الطويسة : سئل الإمام فيصل بن تركى عنها فقال إنى أعرفها إنها من خيل إلامام سعود وتخيلها دهش بن حلاف شيخ السعيد من الظفير وفي كون الرس أصيب بن حلاف وراح لأهله وتحته الفرس فأعطاها حمود بن ثامر السعدون شيخ المنتفق ( معركة الرس بين الإمام عبدالله بن سعود وبين طوسون سنه 1230 هجري)
عبيه الهنيديس : سئل شحاته الهنيديس في حضور فرحان بن صفوق الجرباء وفهد بن غنيم شيخ المطارفه من عنزة سئل عن عبيه الهنيديس فتكلم عنها إلى أن قال حدثت حرب على الهنيديس من ثويني بن شبيب ومعه ابن سويط فقلع ابن سويط العبية من تحت الهنيديس فتناسلت عنده ودرجت منه فرس إلى إلى الإمام ابن سعود
كحيله ابن وبره : سئل سالم بن وبره من العجمان بحضور ركان بن فلاح بن حثلين شيخ العجمان فقال حين جال علينا سلطان بن سويط شيخ الظفير سنه الخفيصه فأخذنا وطلب منى الفرس الشهيب على أن يرجع إلى أبلي مقدار مئتين وأما الفرس مديليع تخيلها حزام بن حثلين الموجود الأن فقلعت من تحته وصارت عند منديل بن شايوش ابن عم سلطان بن سويط
الفرس الكحيله الثامريه :قال عنها فارس الضويحى السويط ان جدى على المقرن قلع فرسا من الصديد من شمر وهى كحيله الثامرية وفي زمن عمى مانع بن سويط أعطى الإمام عبدالله بن سعود فرسا كحيله حمراء من رسن الصديد
كحيله الشنينه : قال سلطان بن سويط اصلها للمقلدي من القبلان من مطير وقد قلعناها منهم يوم كرات وأعطيناها بندر السعدون
كحيله الشوافه : وسئل بجران بن منزل من بنى حسين قال درج منها فرس على سلطان بن سويط وأهدينا فيصل بن سعود حصاناحمر
كحيلة الجلاله : سئل عنها سلطان بن سويط فقال انها لاحد اشراف مكةة ودرجت على ابن دايس من العليان من شمر قجاور ابن دايس شهيل بن سويط فدرج إليه فرس من نسلها وقد أهديت عبد الله بن رشيد من نسلها
الفرس كروش : سئل جدران الخشم عنها فقال قلعتها من تحت الحميدى الدويش يوم صال على بنى خالد
كحيله الرعيل : في مجلس حائل سئل طلال الرمال وعبيد بن رشيد فقال سمعنا من الأولين أن السويط كان في الجبل ويغزو أهل نجد كلما تقدم غليها احد من الأشراف فتقدم محمد الحارث كبير الأشراف في وقته غازيا نجد والسويط ولكن حدثت وقعه مع شمر رمى فيها محمد الطليع بن عبده من المفضل من شمر رمى محمد الحارث الشريف فأسره وكان ممن طلب فداه الكحيله فصارت عند ابن وتيد شيخ الفداعا من شمر وغنمت قبيله شمر عدد من خيله الاصائل منه الظبي والشيخة والربداء والهدباء وأصبح لكل منه نسل مشهور بين خيل شمر
الصقلاويه : قال عنها عياد ين رخيص أنها من خيل شمر وعياد تولى إماره الرياض في زمن الأمير محمد العبدالله الرشيد خلف لزامل السبهان وقال فيه عبدالله العلى الرشيد هذه الابياتك
وجينا قلب صاير بين الانفاد @ بالخمس مع نصف الثمان ندليه
إلى ابن رخيص نازل هاك الأجراد@قال اقبلوا وانتم هل البيت ياهيه
يابن رخيص الحضر يبغون ببلاد @ والحيضري بالهدى يكر تبدويه

ولعياده شعر جيد وقصيده يخاط الشيخ خلف بن دعيجا الشراري فأجبه بقصيده معروفه
الفرس الكحيله : هذه فر الشيخ الفارس عبد الكريم الجرباء وقد رفض تسليمها مفوض الدوله التركيه وعدم إنقياده لرغبته وقال هذه القصيدهك
البيع والله مانبيع الكحيله @الا ولا نصخى بها ربع ليله
ما همنى البيه ولاهم شريف @ حنا منزحة العدا والحفيف
بالغصب ما نعطى عدال الرغيف @ وعند الرضا حنا كبار العطيا
الخيل الصحابيات : وهى منسوبه إلى الصحابه ففي قصيده لسعدون العوادجى من شيوخ ولد سليمان من عنزه مخاطبا ابن فرهود أحد مشايخ حرب :

إن كان بن فرهود يطلب لقانا @ جينا على الزرفات خيل الصحابه

وقال محمد بن هادى شيخ قحطان في خيله الحرقاء ونايف هذه القصيده موجه إلى الامام فيصل بن تركى :

أدنيت أنا الحرقا وقلطت نايف @ وردوا على الهدو ما ابغى له ردود
ما نحتشى من حرب كل الطوائف@ الى بد ا لك لازم حنا لك جنود
شد العتيبى من ورا كشب خايف @ ولا يحدر كود يبرا له الكود
وشد المطيرى من خشوم الردايف @وإن سندوا وردو ا حنيظل وأبا الدود
لى لابه ماجمعوا بالعلايف @ من نسل قحطان وتعزى على هود

وقال مانع بن سويط هذه الابيات في فرسة الهدباء عندما كان في منطقة السحيرا بين الزبيرة والبعيثة =
تقلل مــن خشم السحيرا ظعاين @ لكن جموع الترك ينحون من دونه
ظعاين مايجفلن مــن وجه غاره @ لــــوجا نـــذيرطايــــــرات عيونه
ياخوياى نادوا لــى بهدبا جنازه @ ونادوا لهـــــا قبــــاره يـــــــدفنونه
أبغى إلابعثــــوا بنى لام دايـــــر @ أثنىعلـــــى التالـــــــى لحيل دونه
لكن هــــدبا والتجافيف فــــوقه @ جناح قطاة علــــقت في متـــــونه
قطاة غدا عنها القطا مادرت به @ وهى ماقضت من بارد الما شطونه
لكن فــــــوالقها ولوزاد بــردها @ شـــــعبان عيطا يلعب الجون دونه

وقال مانع بن سويط أيضا هذه الابيات عندما صبحوه قبيلة عنزة في عزوة في يوم عيد :----

تعوذ السلام من عيد مثل عيدنا @ كانك عن عيد القبائل تسائل
حزه طلوع الشمس عند إرتفاعه @ننحا سمحين الوجيه أولاد وائل
الأجواد مابهم عذروب نقوله @مير ضامونا ذاهبين الحمائل

(من كتاب أصول الخيل العربية الحديثة طبع سنه 1250هــ تقريبا وهو من أهم مصادر كتاب اصول الخيل العربية الحديثة للشيخ حمد الجاسر)الذى طبع عام 1415هـ