الشيخ حمود بن عبيد بن رشيد متفاخرا بفرسه :

[align=center][frame="9 80"]مربط كحيلة الطرافية وقد قال الشيخ سعود بن سحوب عام 1269هـ:
عن كحيلة الطرافيه:"...وانها كانت قديمه عند اجداده قبل زمن عبدالعزيز.."
وهو طبعا يقصد الامام عبدالعزيز بن محمد بن سعود الذي مات عام 1218هـ في الدرعيه.
( المصدر كتاب"...اصول الخيل العربيه الحديثه.."المحقق حمد الجاسر 1415هـ)

والشاهد على ذلك قول الشيخ حمود بن عبيد بن رشيد متفاخرا بفرسه :


لي مهرةٍ من حمد ربي والاحسان
لا هيب لازرجه ولاهي مجـون
متخيرة من خيل زعبٍ وعـدوان
أبوي ماهي من تـراث العفـون
جداتها حمـرا طـلال وراكـان
وأخوه حصان سعود موف الديون
بنت الكحيلـة والعلـوة عبيـان
كثير خيـل النـاس منهـا ودون [/frame][/align]

مشكور على هل معلومة الطيبة

معلومه طيبه ياخوي وشكراً لك

الخيضر منازل خبرنا نازلينه على غير طائب نازلينه وشمر بثرنا عزوتي هم رجال الحرائب

قصه اثنان من شمر من الجعفر ( سميت العفو عند المقدره )

ويضرب بها مثل حتى وقتناء الحاضر

وقع خلاف بين نيف بن جديع بن حيمر و واحد ابن عم عجبه بن خليل وكل الاطراف من الجعفر

وقعت المشاجره بينهم وردو لسيوف وصطابه نيف من الاهواة الاولى صار نيف مطلوب لبنعم

عجبه ولعجبه نفسه حيث هدا سلم الناس اول وتالي ورحل نيف من ديار شمر (جلى) ديار العراق

عند النتفق وبقاء هناك حوالي ثمان سنين حسب ماقيل في القصيدة واثنا نزوله مناك يوجد حرمه

من جماعه نيف على الاجفر بديار شمر تدعى دفاقه الدعيعيه وكان له فرس اخدوها عنزه من

معركه صارت اثناء غزو وقد غزاء شيخ المنتفق على عنزه وجلب حلال كثير ابل وخيل وجلب

فرس دفاقه ضمن الفود وعلمت دفاقه ان فرسه عند شيخ المنتفق وشرطه الواحد انه يروح

يم نيف ويقوله ان فرس دفاقه عندك عند شيخ المنتفق وراح نيف لشيخ المنتفق وقال

عطني الفرس وحصل بعض المشادات بينهم اخيرا اعطاء الفرس لنيف وقام وارسل الفرس مع

نفس الشخص المرسول من دفاقه

دفاقه يوم ترسل المرسول لنيف قالت للمرسول علم نيف بالقصيده

يراكبن مناء سلم على نيف عوق الهليب اللي تبارق حداهاء

رجلن بلا ربعن جوانن بلا سيف ومرتن بلا رجلن قليلن حلاهاء

وعندماوصل الرجل المرسول بالفرس الى الاجفر ديار دفاقه جاه عجبه وقاله من وين جلبت الفرس

قال من نيف قاله عجبه كم شرطك قال جمل قال عجبه لك جمل مني و وصفلي مكان

نيف قاله نيف نازل بين الاشقر والمشورب

ثم رحل عجبه يم نيف ( عداء ) وعندماوصل عجبه يم الديار اللي بهاء نيف

وكان عجبه يعرف نيف ويعرف بيته حيث كان صديق له وبعد ان تعرف على بيت تخفى حتى

جاء اليل وعداء وصل البيت ونطوى في رواق البيت وكان نيف ماينام في البيت وهدا من الحدر

جاء نيف يم حرمته وقالها حطي عشاي حطت العشاء وعندماخلص قالت له معزبته اليله

ممطره نم عند ولدك الصغير عجبه ماراح يجي بهاليله ممطره وظلماء

قال انتي ماتعرفين راعي الريشاء مايجي اللا بمثل هده اليله وكان عجبه يسمع كلامهم

قام واقف عجبه وسال السيف احلف انك ماتدري بي قال نيف راع العليا وسل السيف ايضاء

والله اني ماء علم انك دون حمر طعوس النفود قال عجبه شب النار جتك ظيغميه

بشرط ترحل معي الى ديار الجعفر وقال عجبه الابيات التاليه

يراكبن حمراء تموط المشاريف تموط بادرعها بعيد السهالي

من نجد جيتك بالبلق من وراء السيف وجزم على قطع الثنيه الحالي

نويت موتك يافتى الجود بتلسيف ولا الله جعلك من يميني زوالي

قم ورتحل من فوق حمراك يانيف تشفك على شوفك صعول الرجالي


ورد عليه نيف

ياحيف وان الحيف مايقري الظيف والحيف ماتبرك عليه الجمالي

ياحيف ياما جرالي من الكيف انزل صحاصيح الخلا مانبالي

ثمان سنين نازلن من وراء السيف مابين الشقر والمشورب الحالي

لي لابتن لياغبت عنهم مواليف ولياجيتهم دبت علي النمالي

سحبيت انا المارق وصارت محاليف من شان عود ماضيله فعالي



قصد نيف بالمارق اسم سيفه \\\\ الحرف التي بعد ( د ) عندي عطلان
وحرف د ينوب عنه

قصه اثنان من شمر من الجعفر ( سميت العفو عند المقدره )

ويضرب بها مثل حتى وقتناء الحاضر

وقع خلاف بين نيف بن جديع بن حيمر و واحد ابن عم عجبه بن خليل وكل الاطراف من الجعفر

وقعت المشاجره بينهم وردو لسيوف وصطابه نيف من الاهواة الاولى صار نيف مطلوب لبنعم

عجبه ولعجبه نفسه حيث هدا سلم الناس اول وتالي ورحل نيف من ديار شمر (جلى) ديار العراق

عند النتفق وبقاء هناك حوالي ثمان سنين حسب ماقيل في القصيدة واثنا نزوله مناك يوجد حرمه

من جماعه نيف على الاجفر بديار شمر تدعى دفاقه الدعيعيه وكان له فرس اخدوها عنزه من

معركه صارت اثناء غزو وقد غزاء شيخ المنتفق على عنزه وجلب حلال كثير ابل وخيل وجلب

فرس دفاقه ضمن الفود وعلمت دفاقه ان فرسه عند شيخ المنتفق وشرطه الواحد انه يروح

يم نيف ويقوله ان فرس دفاقه عندك عند شيخ المنتفق وراح نيف لشيخ المنتفق وقال

عطني الفرس وحصل بعض المشادات بينهم اخيرا اعطاء الفرس لنيف وقام وارسل الفرس مع

نفس الشخص المرسول من دفاقه

دفاقه يوم ترسل المرسول لنيف قالت للمرسول علم نيف بالقصيده

يراكبن مناء سلم على نيف عوق الهليب اللي تبارق حداهاء

رجلن بلا ربعن جوانن بلا سيف ومرتن بلا رجلن قليلن حلاهاء

وعندماوصل الرجل المرسول بالفرس الى الاجفر ديار دفاقه جاه عجبه وقاله من وين جلبت الفرس

قال من نيف قاله عجبه كم شرطك قال جمل قال عجبه لك جمل مني و وصفلي مكان

نيف قاله نيف نازل بين الاشقر والمشورب

ثم رحل عجبه يم نيف ( عداء ) وعندماوصل عجبه يم الديار اللي بهاء نيف

وكان عجبه يعرف نيف ويعرف بيته حيث كان صديق له وبعد ان تعرف على بيت تخفى حتى

جاء اليل وعداء وصل البيت ونطوى في رواق البيت وكان نيف ماينام في البيت وهدا من الحدر

جاء نيف يم حرمته وقالها حطي عشاي حطت العشاء وعندماخلص قالت له معزبته اليله

ممطره نم عند ولدك الصغير عجبه ماراح يجي بهاليله ممطره وظلماء

قال انتي ماتعرفين راعي الريشاء مايجي اللا بمثل هده اليله وكان عجبه يسمع كلامهم

قام واقف عجبه وسال السيف احلف انك ماتدري بي قال نيف راع العليا وسل السيف ايضاء

والله اني ماء علم انك دون حمر طعوس النفود قال عجبه شب النار جتك ظيغميه

بشرط ترحل معي الى ديار الجعفر وقال عجبه الابيات التاليه

يراكبن حمراء تموط المشاريف تموط بادرعها بعيد السهالي

من نجد جيتك بالبلق من وراء السيف وجزم على قطع الثنيه الحالي

نويت موتك يافتى الجود بتلسيف ولا الله جعلك من يميني زوالي

قم ورتحل من فوق حمراك يانيف تشفك على شوفك صعول الرجالي


ورد عليه نيف

ياحيف وان الحيف مايقري الظيف والحيف ماتبرك عليه الجمالي

ياحيف ياما جرالي من الكيف انزل صحاصيح الخلا مانبالي

ثمان سنين نازلن من وراء السيف مابين الشقر والمشورب الحالي

لي لابتن لياغبت عنهم مواليف ولياجيتهم دبت علي النمالي

سحبيت انا المارق وصارت محاليف من شان عود ماضيله فعالي



قصد نيف بالمارق اسم سيفه \\\\ الحرف التي بعد ( د ) عندي عطلان
وحرف د ينوب عنه