أساسيات الاديب ..

[align=center]قبل كل شي يجب ان يحمل قلما رومانسيا هادئا متزنا وسطيا
بعيد عن التناقضات , ولو كلفه ذلك سنين الشقاء بحياته

كفيلة سنين الشقاء لتصنع منه قلما ثابتا اصيلا لا تهزه رياح المعلومه الهابطة ..
ولن تجعله في المستقبل منكمشا او ارعنا ومتعصبا_ امام فتن التيارات المتعددة

لانه تحصن بالعلم والمعلومة الدقيقة ..
وسوف يرث اجيال تتبع نهجه ..
وما اقسي هذا الزمان وهو يرث ادباء شواذ ؟!!
حطموا الامه بإدلة واهيه هزيلة لا تصمد امام النقاش ..

هكذا كان ادباءنا العرب .. طه والعقاد وغيرهم..
ما اروع العقاد عندما يشهر كتابا مضي علي تأليفه 30 عاما
وما اجمل طه عنما يعترف بخطأ علي نفسه >> إنها ثمار الجهد والبحث

لا غرابه ,, وهم يعلمون انهم محاسبون امام الله غدا ..

وهكذا كان شعراءنا شوقي والجواهري وغيرهم ...

*
ما اقسي الادب وهو يواجه نقص المعرفة , ليتهم لم يتسنموا هذا العنوان .

ف سبحان الله ,, حتي ادباء الصحراء رغم جهلهم ,
لم ميزهم الادب بفصاحة متعصبة ؟!

ما ميزهم بشعرهم وقولهم هي المباديء المتفق عليها عند العدو والصديق
و هو الولاء القبلي>الذي لا عيب فيه
وكرمهم الموروث> وهو امنية كل وريث
وشعارهم الشجاعة >انها مبتغي كل نفس

كان العدو يتشرف بشجاعة خصمه , ويعتز بقولها وفعلها
وكان الصديق يعترف بسلبياته امام العدو , ولا يخشي من البوح بها ,,

هذه كنت مشاعر وسلوك الادباء ,,.وبه ترتقي الامة

وتعسا له من ادب يحشر نفسه بالفقه والسياسه والطائفة ..




تحياتي[/align]

[align=center]كان عرضاً رائعاً

دعني اقول أخي عبد الواحد لأخلاق الأديب

فالأساسيات شيء و الاخلاق شيء ثاني

قد يخلو بعض الادب من الأساسيات

ولكن غير مقبول أن يخلو من الأخلاق

و الأروع

أن تجتمع لدى الاديب الاساسيات و الاخلاقيات

هنا نستطيع أن نقول أنه أدب متكامل

و.... شكراً للطرح الجميل الذي

يحمل كل اديب مسؤولية اساسياته ثم اخلاقياته

يعطيك العافية [/align]

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمان قويدر

[align=center]كان عرضاً رائعاً

دعني اقول أخي عبد الواحد لأخلاق الأديب

فالأساسيات شيء و الاخلاق شيء ثاني

قد يخلو بعض الادب من الأساسيات

ولكن غير مقبول أن يخلو من الأخلاق

و [/align]

---

تسلمين يا ايمان علي هذا التوضيح المهم ,,
واشكرك عليه , رغم اخفاءه بالمقاله ,,ليس عن عمد
وحتي لا اتوووه واتفرع كثيرراا

لكن توضحيك له ,, كان بالصميم ليكمله

مليون شكر وتصبحين علي خيرررrooose3

عبد الواحد

لاأدري هل تقصد مايكتبه اصحاب الاقلام من الليبراليين في صحفنا هذه الايام

ام غيرهم من اصحاب القصص والروايات الهابطه ..


وقد ذكرت طه حسين والعقاد ممتدحا ..فهل هؤلاء تحصنوا بالعلم والمعرفه...!!!

وما اقسي هذا الزمان وهو يرث ادباء شواذ ؟!!

حطموا الامه بإدلة واهيه هزيلة لا تصمد امام النقاش ..



وقولك:وما اقسي هذا الزمان وهو يرث ادباء شواذ ؟!!


حطموا الامه بإدلة واهيه هز

يلة لا تصمد امام النقاش ..!!!

أقول/

فان فعلوا ذلك فهذا الفعل يصبح ضدهم وينزع المصداقيه مما يخوضون به ولن يصح الا الصحيح ..


ومسألة تكميم الأفواه والتي المستخدمة سابقا ,وفي ظل هذا الانفتاح الكبير على

العاالم أظنها لم تجدىء نفعا والبقاء لمن يكسب الناس بالدليل القاطع

والعلم الناضج والخالي من كل انحراف ..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النبع الخالد

عبد الواحد
لاأدري هل تقصد مايكتبه اصحاب الاقلام من الليبراليين في صحفنا هذه الايام
ام غيرهم من اصحاب القصص والروايات الهابطه ..
..

---

هلا اخوي النبع الخالد .. ومرحب بك

لم اقصد فئه دون اخري ,, هي للعلماني والمسلم ووغيرهم ..
كلامي كان عاما للكل من حمل قلما وسطر معلومه تاريخيه , يجب عليه ان يدقق
ولا يكتفي بنقل كلام من قول احدهم ,,
فكتب التاريخ ملئيه تناقضات , والتعصب ل حقبة تاريخيه معينه
هذا ما يجعل الاديب , قبيح بقلمه وشخصه


تحياتي
واشكرك كثير ا علي تواصلك

[align=center]

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النبع الخالد

عبد الواحد

لاأدري هل تقصد مايكتبه اصحاب الاقلام من الليبراليين في صحفنا هذه الايام

ام غيرهم من اصحاب القصص والروايات الهابطه ..


وقد ذكرت طه حسين والعقاد ممتدحا ..فهل هؤلاء تحصنوا بالعلم والمعرفه...!!!

وما اقسي هذا الزمان وهو يرث ادباء شواذ ؟!!

حطموا الامه بإدلة واهيه هزيلة لا تصمد امام النقاش ..



وقولك:وما اقسي هذا الزمان وهو يرث ادباء شواذ ؟!!


حطموا الامه بإدلة واهيه هز

يلة لا تصمد امام النقاش ..!!!

أقول/

فان فعلوا ذلك فهذا الفعل يصبح ضدهم وينزع المصداقيه مما يخوضون به ولن يصح الا الصحيح ..


ومسألة تكميم الأفواه والتي المستخدمة سابقا ,وفي ظل هذا الانفتاح الكبير على

العاالم أظنها لم تجدىء نفعا والبقاء لمن يكسب الناس بالدليل القاطع

والعلم الناضج والخالي من كل انحراف ..

---

كنت أتمنى أن تتعامل مع الموضوع بنظرة تمثل ذاتك وقلمك .. دون المنهجية النقدية في الطرح ..

فمهما قال الأخ عبدالواحد فهي وجة نظر لم يطرحها هنا لننقدها بأسلوب التحقيقات البوليسية (( قال و قلت )) وغيرها ..

لا تثريب عليك .. أخي النبع ..

ولكن نحن بحاجة أن ندرك أن أي وجة نظر تطرح يمكن أن تبدي وجة نظرك حيالها بقالب ذاتي يعكس نظرتك للموضوع بدون أن تعري الموضوع بأسلوب النقد الذي لا يفهم منه وجهة نظرك بشكل واضح وأضرب لك مثلاً

(( عندما تسأل عبدالواحد وتقول (( وقد ذكرت طه حسين والعقاد ممتدحا ..فهل هؤلاء تحصنوا بالعلم والمعرفه...!!! ))

لماذا لم تجب أنت .. لنعرف إن كنت قد عرفت أنهم تحصنوا بالمعرفة أم لا ؟؟ )) هذا مثال واحد أعتقد أنه كافي لإيضاح هدفي من المداخلة ..

عموماً أتمنى إن كانت هذه المداخلة قد أزعجتك .. فاعتبرها هامشاً من الحديث لا تنظر إليه ..

تحياتي من قلب أخٍ محب ..

والله يرعاك[/align]

أخي الفاضل عبدالواحد ..

قلت لك سابقاً .. أنك تسير وستصل ..

ثقتي فيك .. (( ................... )) أنت تعرفها :smileyb: ..

تحياتي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Doctor aljarba

[align=center]


(( عندما تسأل عبدالواحد وتقول (( وقد ذكرت طه حسين والعقاد ممتدحا ..فهل هؤلاء تحصنوا بالعلم والمعرفه...!!! ))

والله يرعاك[/align]

---

تسلم اخوي الدكتور الجربا ... علي مداخلتك وتذكيري بهاذين العملاقيين ,.

اخي النبع الخالد ,, تخصيصي بهذين الاسمين لحبي وولعي الشديد بما يكتبونه
ولا تنحصر هذه الاسماء في هذين ,, بل هناك الكثير
لكنني ..
سبق وان قرأت مجلد عبقريات لعباس محمود العقاد ,,فيه ما يقارب الالف صفحه
وجدت فيه الانصاف والدقه الشديده في نقل سير التاريخ , ولم تجرفه عصبيه
او جهاله في نقل المعلومه , وبإسلوب لا امدحه فقط بل المدح هو من يتشرف باسمه
وقد استمر بحث العقاد في كتابه العبقريات 30 سنه !

كذلك عميد الادب العربي طه حسين ..
تصور انه كان يصحح المعلومات التاريخية . لشيوخ وعلماء دين وقعوا في فخها
لم يكن هم طه ليكتب ويقال عنه اديب .. كلا
انما هموم هؤلاء كانت ترتكز علي الاهم وهو نقل الصحيح والتحري عنه

للاسف تجد الان ..
من يسمع عن اي اديب يحسب انه فقط يؤلف مسلسلات تلفزيونه او روايات ..
والحال ليس كذلك , فهم اقل ما يقال عنهم في بعض الكتب عندما تقرأها
انهم مراجع كبار للامه ...





اكرر شكري لخالد , والاخ الغالي الجرباء


تحياتي

[align=center]أهلاً عبدالواحد



يُضرب المثل بأخلاق الفرسان وما تُمثلهُ من نُبْل ورجولة.


لذلك كان السّابقون فرساناً في ميادين عطائهم.


لم تكُن الغاية أن يُشار إليهم بقدر ما كانت البحث عن الكمال في مجالاتهم.[/align]

7
7
اهلا (((بفارس))) المضايف
شررررفت المكان