عرض للطباعة
اخواني السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
في ناس من قبيلة العنزه اسم فخذهم الصليلي أو الصليل
السؤال اهو هل يوجد ناس من العنزه اسمهم الصليلي وإذا كان في وين موجودين وهل عنزه من الاساس .... بصراحه انا ما عندي معلومات عنهم واللي يعرف يفيدنا فيهم وجزاكم الله كل خير
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هلابك يالشريفي
ذاك اليوم كنت قاعد مع عنزي يقول ايه عندهم فخذ اسمه الصليلي
ويقول قبل واحد عنزي تزوج من صلبية وهم مايدري انه صلبيه وجاب منه ولد
ويومن درى انه صلبية خلاه تمشي هي وولده
عاد العنزي يقول لي فخذ الصليلات مانعطيهم حريم :puzzled:
هذا اللي عندي من لسان واحد عنزي
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اقدم كل الشكر الى المشرفين والمراقبين والاعضاء في منتديات مضايف شمر الاكثر من رائعه
اخوي الشريفي انت سئلت ولابد لكل انسان انه يسئل ولكن الخطأ مو منك الخطأ من اخوي الزقروطي لان الشريفي سئل عن فخذ يعني عن نسب من قبيله عنزه الشريفه والزقروطي لم يبحث على الناس الفاهمه في قبيله عنزه بل سئل ناس فيهم نوع من السفاهه مع احترامي الشديد لكم ولاخي الزقروطي
اليكم الاجابه ومع شرح كامل ووافي لفخذ الصليلات الدهامشه من عمارات من بشر من عنزه
فخذ الصليلات :: من الزبنه من الدهامشة من العمارات من بشر.
وشيخ شمل (( الفلاح )) الصليلات ( ابن رميثان ) وشيخ شمل الدهامشة كافه( إبن مجلاد)
ان قسم فخذ الصليلات كانوا في الشعبيه في السعوديه وانقسموا إلي قسمين
بعد محول نجد فذهب نصف منهم في الشمال في( عرعر ) عند ( ابن مجلاد ) و النصف الاخر ذهب إلي العراق .
واشتهر منهم الفارس ( خيّّال العشائر) عايد المهلهل الصليلي في الشمال
اما عند القسم الذي ذهب للعراق فكانوا عند السعدون حين ذهبوا له
وطلبوا ان يحفروا في ارضه بئر اسمه (( صليلي ))فوافق وعندما حفرووه
وجدوا الماء فيه واجتمعوا عند في منطقه الزبير .
فتسموا على اسم البئر (( الصليلات )) لانهم هم من حفره وجتمعوا عنده
وكان في جوارهم الجواسم من الظفر وال سعيدان ايضا والبراعص من مطير
وكانت لهم هيبته في العراق .
وبينهم وبين ابن سويط شيخ الظفير حلف بعد ان حاولوا فخذ العرايف ان
يستولوا على الشيخه ولكن الصليلات منعتهم من ذلك واعادة له الشيخه
وعرف فارسهم مسلط ابن رميثان بالشجاعه والكرم وكذلك خيال العشائر
عايد المهلهل الصليلي
وبعد مدة اتجه كل فخذ الفلاح الملقبين باسم (( الصليلات )) إلي دولة
الكويت وتمركزوا هناك
وشاركوووا في حرب معركة الجهراء التي مات فيها منهم قرابة (( 40 ))
فارس
ويرجع نسب الصليلات إلي صلال بن فلاح بن علي ( غريب الدار ) بن حمدان
الدهمشي.
وسبب لقب (( غريب الدار )) لعلي بن حمدان لأنهم كان في ديار مطير
وخوال فخذ الصليلات هم الفضول من بني لام حيث تزوج على غريب الدار
بنت عاشور العنيني الفضلي وانجب ولده ( فلاح ) جد الصليلات ونخوتهم
هي (( عي ال علي )) و (( الحبوس )) ووسمهم هو الهلال
ومن القصائد التي مدح بها فخذ الصليلات
ياراكب ن ضمر ن و بكار // مع فجت الصبح يمشني
يلفن على مدهلين الجار// وعلى الصليلات يلفني
يوم انهم سمعوا الاخبار // تسألوا وانشدوا عني
(حبوس)جوني تقل زوار // بمعشرات ن يعــــدني
خلوا على الذهب بيسار // اكثر من اللي غدا مني
عيال علي غريب الدار // جماعتي ماخلفوا ظني
شاعرها (( محمد الدهمشي العنزي ))
وقصيدة ايضا
انخي الرجال اللي على الطيب جسرين
............. لاضاقت الدنيا نخيت الصلـيـلات
لأمن دعاهم داعـين جــوك عجــلــين
............. مثل الفوارس في نهار المثارات
نعم بهم بالوقت الاول وهالحـــــين
............. ما غيرتهم زايفــات الحضارات
شاعرها فواز دخيل العنزي
ومن ملحمة الاديب والنسابه والشاعر عبدالله ابن عبار الفدعاني العنزي
يقول
وصلال بن فـــــلاح جد الصليلات -- جاب المحلف من رجال الشجاعات
ومشعل وعايد يوم عصر القومات -- يتلون زيزوم الجهامـه رميثان
وقال في ملحمة اخرى
والحبشي وابن رميثان // وابن غافل وشعبان // وأبن صليهم وحويضان
وابن منديل صليلات
وهنا تقسيمه بسيطه لقبيلة الدهامشه من عنزه
3-الدهامشة : وشيخ شملهم ابن مجلاد ومنهم الشيخ برجس بن مجلاد (غدير الموت)
وهم ثلاث عشائر : السويلمات - السلاطين - علي
*السويلمات : المحيسن - الوطبة-الحماطرة-الهمل-العتقان
*السلاطين : الحمود - المحاور -المساعيد
*علي :حمدان - الجلاعيد
الجلاعيد : العماير - اللوايحة
العماير : الجلعود - ال صماعرة - السليم - السليمة - الزعير
حمدان (أولاد علي غريب الدار) :
الصليلات - ليل- المحلف
الصليلات : المشعل - العايد - المحلف
ليل : الزبنة ووينقسمون ايضا الى بطون ومنهم شيوخ شمل الدهامشة المجلاد (محددة الجمل)
المحلف : العياش - المذاودة
العياش : الفارس - الغرير - اللعاعيق - اللمعان - المتاريك - المعقل - المعاقلة
المذاودة : المحينات - الذوايدة - الشلخان
أما بالنسبة للهجر من الصعب تحديدها لان تكون القبيلة واحدة ووتنقسم قبائل وبطون وافخاذ ويكون كل فخذ بهجرة ويكون نفس الفخذ او البطن بكذا هجرة وايضاء لان جزء من القبيلة له جرء بالشام وجزء بالعراق وجزء بالشمال :عرعر-سكاكا-طريف- الجوف- السليمانية -حزم الجلاميد-الدومة -الشملي-بيضاء نثيل-الخبر-تيماء - العشاش-العلا-الاسياح-سميراء-الروضة -قفار-لينة-رفحة...هذه من بعض ديار عنزة ..وبعد بنجد بعض الهجر ولكن ليس بنسبة كبيرة اما بالنسبة للحاضرة فيسكنون قرى وهجر كثيرة بنجد وخاصة منطقة القصيم ...
اما بالنسبة للعمارات فيقال لواحدهم عّماري
اما عن تقسيم فخذ الفلاح ( الصليلات )
فهيا كالتالي
القسم الثالث من أبناء علي غريب الدار : قبيلة الصليلات وهم عقب صلال بن فلاح بن علي وتسكن قبيلة الصليلات جميعها في دولة الكويت وهم عقب فلاح بن علي غريب الدار ونخوتهم ( حبوس ) وشيخهم أبن رميثان ويتفرع من الصليلات الأقسام التالية 1- المشعل 2- العايد 3- المحلف 0
القسم الأول من الصليلات المشعل ومن المشعل 1- المنديل 2- المطلق 3- الغافل 4- الفصلات 5- السويكت 6- المهينات 0
القسم الثاني من الصليلات العايد ومن العايد 1- الرخيلات 2- الفرين 3- السحيم 4- الخيلة 0
القسم الثالث من الصليلات المحلف ومن المحلف 1- الغفالا 2- النفالا 3- المسامنة 4- ال صبيحا 5- المهايتة
الصليلات فخذ من العلي من الدهامشة من العمارات من بشر من عنزة ويرجع نسب الصليلات كما أشرنا إلى فلاح بن علي الملقب (غريب الدار) وتسكن قبيلة الصليلات في دولة الكويت ومنهم رجال على درجة عالية من العلم ومنهم وجهاء وأعيان وشعراء وأخوال الصليلات هم الفضول من بني لام والفضول قبيلة معروفة وغنية عن التعريف إذ أنها من أعرق القبائل العربية وسمعتها الطيبة مصدر فخر وأعتزاز لأبنائها هذا ما أكده الرواة والمؤرخين ومنهم ( الراوي صبر بن نهار بن صلفيق بن عذافة العنيني الفضلي حيث قال تزوّج ( علي بن حمدان بن علي الدهمشي الملقب ( غريب الدار ) بنت فراج بن عاشور بن صلال الفضلي ) وهو من شيوخ الفضول وأنجبت له أبنه ( فلاح ) جد قبيلة الصليلات وهم دون شك من العلي من الدهامشة من العمارات من بشر من عنزة 0
والفلاح ( الصليلات )
لهم نسب مع
الجرابعه من قبيلة شمر
وال هادي من قبيلة العجمان
وفخذ الجلاعيد من الدهامشه
وفخذ الروله من عنزه
وفخذ الصقور من عنزه
ومع عائله الخليفه ملوك دوله البحرين
ولو بعد وبحصي ماراح اخلص لكن هذي امثله
وتقبلو مني كل احترام وتقدير واسمحولي على القصور
اخوكم : دغفق الفلاح العنزي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رعد الشريفي
واهنيه راح اجاوبلك بقصيده بما اننا بدو ونفهم بالقصايد واليك القصيده
ياسائلن منهم منين الصليلات \\\ حنا لك الله اصلنا نسل وايل
حنا لك الله من عصور قديمات \\\ تشهد لنا بالطيب كل القبايل
منا مهلهل بالليالي الصعيبات \\\ سبع الخلا شره على كل عايل
وعبدي ولد شعبان نطاح غارات \\\ الفارس القطاع نبع الفعايل
وفهاد والبيحي رجال مروات \\\ هاك القروم مرملين الحلايل
وصياح بن غافل ابذكره بالذات \\\ واسمع قصيده قالها وسط حايل
تنبيك عن فعل العبوس العبارات \\\ واسئل وتلقى العلم يالي تسايل
ماتو لكن ذكرهم حي ما مات \\\ يبقالنا فخر الجدود الاوايل
مبطي ولهذا اليوم رغم الحضارات \\\ عاداتنا يالقرم كسب الجمايل
ناخذ من الدنيا فعول سمينات \\\ ولغيرنا نترك جميع الهزايل
وضحت لك يالقرم في قطعت ابيات \\\ وقولن بلا فعل يجيب الفشايل
للشاعر : فهد عايد الطاثوب
وتقبلو مني كل احترام وتقدير
اخوكم : دغفق الفلاح العنزي
الاخ دغفق السلام عليكم ورحمة الله
اخي نريد اجابه محدده نعرف بان غريب الدار علي
لكن من صلال وجاي لم تجيب هل هم يناسبون القبائل او انطوو على بعض
نحن لانشك لاقبل ولابعد بنسب غريب الدار
امل بتعقيب تبين فيه نسب الصليلات من التسميه وسببها وبعد
لماذ؟ لم يقال لهم الدهامشه اسوة بباقي القوم لماذ؟ التمييز بالصليلات!!!!!
بارك الله فيك
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
هلا فيك اخوي السرحاني تحيه طيبه واشكر مرورك على الموضوع
انا والله مافهمت من كلامك الا من هو صلال
صلال بن فلاح بن علي بن حمدان بن دهمش
سبب تسميه صلال لانه على اسم جده من الخوال وهو شيخ الفضول واسمه الشيخ فراج بن عاشور بن صلال الفضلي
والصليلات دهامشه لانهم ابناء فلاح بن علي بن حمدان بن علي الدهمشي والدهامشه معروفين ثلاث من ابناء علي غريب الدار :-
1- ليل
2- الصليلات
3- المحلف
الصليلات تناسب القبائل المعروفه على سبيل المثال لا الحصر
-(قبيلة شمر)........ أبناء مفضي من الجرابعة من التومان.
-(قبيلة العجمان)........... أبناء محسن بن غصن من أل هادي.
وانا ذاكرهم فوق بالرد على اخوي الزقروطي واخوي الشريفي
وذاكر المصادر الي تقدر تروح وتقرى عن فخذ الصليلات الدهامشه
سبب التسميه
ان قسم فخذ الصليلات كانوا في الشعبيه في السعوديه وانقسموا إلي قسمين
بعد محول نجد فذهب نصف منهم في الشمال في( عرعر ) عند ( ابن مجلاد ) و النصف الاخر ذهب إلي العراق .
واشتهر منهم الفارس ( خيّّال العشائر) عايد المهلهل الصليلي في الشمال
اما عند القسم الذي ذهب للعراق فكانوا عند السعدون حين ذهبوا له
وطلبوا ان يحفروا في ارضه بئر اسمه (( صليلي ))فوافق وعندما حفرووه
وجدوا الماء فيه واجتمعوا عند في منطقه الزبير .
فتسموا على اسم البئر (( الصليلات )) لانهم هم من حفره وجتمعوا عنده
وكان في جوارهم الجواسم من الظفر وال سعيدان ايضا والبراعص من مطير
وكانت لهم هيبته في العراق .
وبينهم وبين ابن سويط شيخ الظفير حلف بعد ان حاولوا فخذ العرايف ان
يستولوا على الشيخه ولكن الصليلات منعتهم من ذلك واعادة له الشيخه
وعرف فارسهم مسلط ابن رميثان بالشجاعه والكرم وكذلك خيال العشائر
عايد المهلهل الصليلي الدهمشي .
وسؤالك مو فاهمه عدل لكن جاوبت لك على حسب ما فهمته من سؤالك
ارجو التوضيح للسؤال وانا حاضر بكل شي تبيه
واقدم لكم كل احترام وتقدير
اخوكم : دغفق الفلاح العنزي
تحياتي اخ دغفق
المقصود طال عمرك نسبهم لتومان قبل صلال والابعد
مابين صلال وعلى غريب الدار مافيه حيره
الحيره بعد صلال الذي نبي لها توضيح بارك الله فيك
اخوك السرحاني
السلام عليكم
تحيبه طيبه وبعد اخي السرحاني
سؤالك مفهوم اخوي
الاسم صلال بن فلاح بن علي بن حمدان بن علي الدهمشي
ولدى صلال ابن اسمه مضعان وابناء مضعان
1- مشعل
2- عايد
3- محلف
واكرر جوابي الى سؤالك صلال بن فلاح بن علي بن حمدان غريب الدار
واتمنى اني اكون كفيت ووفيت بالاجابه
وتقبل مني كل احترام وتقدير
اخوكم : دغفق الفلاح العنزي
الاخ دغفق تحياتي
اخي نسبتهم للتومان بعد صلال او على جده محدد السوئال
والاسلام
عنزه ـ وكثيرمنهم ساكن الكويت في منطقة الصليبيخاتـ ـا