عرض للطباعة
[frame="9 80"][align=center]مشاركة متواضعة أتمنى أن تنال القبول
( ماعدت أفهمك ياليلى )
آه.. لتخرج روحي
كأنشودة هذا الزمنْ
لينهال دمعي ..
بأرجاءِ كفنْ
كل يوم
أتذكر الأمسية الغنّاء
والوردة الحمراء
غالية الثمنْ
ملهمتي..؟
أخاف أن أهجر رسالة السماء
عند اللقاء
فأعبد وثـنْ
أخاف ذلك المساء
أن أرتمي بأحضانك
كطفل أصابه وسنْ
ليلى ..
ماعدت أفهم صمتك
يا لغزاً يحيرني
في دهاليز الشجنْ
ماعدت أفقه فيك شيئاً
وخيالي فيك إندفنْ
فكيف الهروب
من أرجاء الوطنْ
إلى الوطنْ ..
وللجميع خالص تحياتي وأشواقي[/align][/frame]
[align=center]شوقي والشوق وتمرد على القلم في ليالي لها صدى عميق وخلجات تقحم نفسها
كلماتك المشمشية الزاهدة الخضرة المعتقة بالوله تحرك الساكن من حرفي
حروفك سيدي تستحق القرأة بإنتظار هذه القريحة لذا أكتب واكتب واكتب حتى تروي ظماء الورق
اخوك رمال[/align]
[align=center]
القلم الناطق
شـوقــي
لا يمكن لهكذا قلم أن يتقن الهروب
فبريقه سيكشف وجوده أينما كان
أنامل من ذهب ،، فشكرا على الامتاع
الدهور[/align]
[align=center]شوقي رااااااائع
كل ماوجدته هنا هو الروعه
فكره رائعه وطرح جميل كجمال قلبك
تم تثبيتها
فهد المويهي[/align]
[align=center]اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شــوقـي
اخوي شوقي . شوقي إليك وإلى خاطرتك .
جمال الخاطره إبداع لايوصف . ولاننسى ان مازادها إبداعاً هو السجع الرهيب الذي امتزت به في أواخر السطور ..
ولكن ما أفسد ذلك كله ودمره وجعله هشيماً تذروه الرياح هو ذلك الكلام المقتبس اعلاه .
اخي لماذا نكتب شيئاً ونعلم انه لن يأتي علينا إلأ وبالاً وحسرات في يوم تكثر الحسرات فيه .
العقل والقلب لايمنعانا من الكتابه وتحريك الشجون والعواطف وتلك الاحاسيس والمشاعر في كل مانكتبه . ولكن ايضاً العقل والقلب يرفض تماماً ماكتبته في خاطرتك . نسال الله لنا ولك المغفره .؟
هناك امور بديهيه يسهل على العقل الظاهري قبل الباطني ان يعرف ماهو المطلوب شطبه وماهو المطلوب عطبه في كل شي نُقْدِم عليه او نفعله .
اخي وعزيزي وقديري المحترم / شوقي . يعلم الله العلي العظيم اني لم اكتب ذلك الكلام الا مخافه عليك وعلى صحيفه اعمالك . لأننا يربطنا الرابط الاقوى من كل الروابط واقوى من روابط الاخوه والابوه الا وهو الرابط الإسلامي .
قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( والله لا يؤمن , والله لايؤمن , والله لايؤمن , قيل: من يارسول الله , قال : من بات شبعان وجاره جائع ) رواه البخاري ومسلم في صحيحهما وصححه الألباني . رحمهم الله تعالى ,
مابالك اخي الكريم والقدير في رسول الله وهو يوصينا بالجار وبجميع مايمت له بصله ان نحفظه ونحافظ عليه وعلى اهله . أليس من البديهي ان يعامل الاخ المسلم مثل معامله الجار . كون ان الجار قد يكون من اهل الكتاب او من الذميين او المعاهدين . إذاً فما بالك بالاخ المسلم . أليس من الامر العادي ان نخاف عليه ونوجهه ويوجهنا ونحافظ عليه ويحافظ علينا في حال سهونا وخطئنا .؟
نسأل الله لنا ولك السداد والتوفيق في الدنيا والآخره . ونسأله سبحانه وتعالى ان يجعل مثوانا ومثواك ومثوى اخواننا المسلمين الجنه إنه ولي ذلك والقادر عليه . وصلى الله على نبينا محمد .
شكراً ولعل صدرك يكون فيهِ لرأيي متسعاً ..[/align]
رمال __ الدهور __ المويهي
أشكركم جميعا على تواجدكم اللطيف
وعلى مشاعركم الأخوية الصادقة
وعلى كلماتكم الرائعة التي لا أستحقها
تحياتي وأشواقي
شوقي
[align=center]أخي العزيز / أحمد المطيري
قبل كل شي أشكرك جزيل الشكر على تواجدك الرائع
وعلى كلماتك النبيلة ومشاعرك الأخوية الصادقة
وعلى ملاحظتك الجميلة التي بالفعل ملاحظة هامة
ولكن .....
استميحك العذر سيدي الفاضل
أن الخوف من الشيء لا يعني الوقوع فيه
ونلاحظ جميعاً التعبير ربما واضح جدا ولكن المضمون
قد يختلف فيه البعض من حيث الفهم والإدراك
قضية الخوف الذي ورد في المقطع المذكور
لو قلت سأهجر رسالة السماء عند اللقاء فأعبد وثن
هنا بالتأكيد وقع الكاتب في الخطأ الجسيم
ولكن عندما أقول أخاف أن ..
هذا يعني التعبير عن الحذر والخوف من المجهول مستقبلاً
وحين ذكرت فأعبد وثن هنا أتكلم عن الشيطان
حيث عندما أقابلك أخاف أن يسيطر علي الشيطان وينسيني ذكر الله تعالى
ومن هذا المنطلق جعلت خوفي من الله تعالى قبل كل شيء
والحذر من هذا اللقاء الذي اخاف منه وبالتالي
الخوف سبب في الابتعاد عن المعاصي والعياذ بالله تعالى
اتمنى ان يكون التوضيح في محله أخي الفاضل
مع تمنياتي لك بدوام التوفيق والسداد
شوقي[/align]
[align=center]اخي الكريم شوقي .
فضلاً لا امراً . اردت فقط ان انحني بقبعتي تكريماً لحجمك العقلي والتفكير السليم الذي تحمله هذه الجمجمه حماها الله جل في علاه .
توضيحك وصل ونقطتك استقرت مستقراً في اعماق مخيلتي وجعبتي الفكريه .
اشكر لك سمو اخلاقك ورٍفعة شأنك بين اخوانك .[/align]