لعب السيافا بشامان

يعطيكم العافية يالطنايا

وبغبت اسلئكم عن قصة قديمة

وهي××× لعب السيافا بشامان×××××
وليت تكون موثقة باالقصايد
اذا مافية كلفت عليكم






÷÷÷÷÷÷÷÷اخووووووووكم ابن الطنايا اخونووووووووووير÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷

[align=center]ما عندي اي فكره عن هذي القصه
ان شاء الله يشرفنا احد الاخوان وما يقصرون معك [/align]

شامان هو سيف للسيافا...................اما القصيد ماعندي خبر.

مساكم بالخير

سألت شايب من الربع

وقال ان شامان هو سيف "ابوزيد الهلابي"

وقصته ان بنت الزناتي سألت الرجل اللي مع ابوزيد يوم يرودون تونس قالت وش هالصياح

قال هذا "لعب السيافا بشامان".

يعطيكم العافية علي المرور والتعليق


اما شامان فهو سيف اكتسبوة الخرصة لامحالة

بعد الوقعة التي حصلت في قصر ابن حميان بحائل

والاصل هو لابن حميان والوقعة عندما تذبح الخرصة مع

بني عمهم الحريرة عندما دخل ابن مويضي العمي وقصدا

اللي ماعرف الا مطلعة اللي يقول

وش عاد لوفرشوالي زلال القطايف مجلس بوة الحقران وش مقعديبة





وانا اوجة ندا الي الشيخ براك الفريسي الجربا وانا واثق ان عندة خبر باالموضوع

وارجوالاجابة علية للاهمية لان بينة وبين المويضي صلة

شامان هو سيف الشيخ مطلق الجربا ومن القاب الشيخ مطلق الجربا 1- زقام 2- العيط -3- العود المجرب
ياصار مطلق وبلكف شامان

قصيدة عبيهيل الربع علي الخرصة يمدحهم

البارحـة مضيـت ليلـي خـلاوياقوم واقعد من كبـار الهواجيـس

اقوم واقعـد مـن كبـار البـلاوييجوش قلبي بين عـدل ولواليـس

يا دار ويـن معطريـن القهـاويكبار الرباع وكاسبيـن النواميـس

هـل الربـاع النايفـات الزوامـياللي على جمع المعادي مطاويـس

يما ربـى برباعهـم مـن فـداويطال المسير وقيس القاع تقييـس

خريصات ما اقواكم على البـلاويووجيهم من طق بقعـا معابيـس

يا علقوا سود الشعـاف المهـاويتلقى عيال القوم عنـده مفانيـس

من دور شامانن علهم بلاي ووجيههم من طق بقعا معابيس

يتلون فارس مثـل حـر النـداويوقت الغلا يرخص لهم فرعة الكيس

لعب السيافا بشامان الخرصة ذبحو الصبحي بقصر ابن حميان وصارت مثل

سبحان الله
f16 من هيله من الشيوخ

أسم شامان ماهو لبو زيد ولا للجربا

هذا أسم كل سيف شامان قبل الاسلام ومن صنع السيف وأسمه شامان

وكثيره الاسما للسيف---مثل : الفيصل , الحسام , المهند شامان لخ


وسؤالك

العمر ياشامان وبعد العمر ياشامان لعب السيافا بشامان وهذه القصه وقعت بحايل بين الخرصه والثابت وكان بينهم طلابه والجميع

اختارو بن حميان من الجعفر يفصل بينهم وكان شرط بن حميان عند
حضورهم عنده تنزيل جميع السلاح خارج البيت ويبدون بالطلابه كل يقول حجته وعند ماتماسو الحجه اختلفو وصار نوع من الغلط
بينهم وقام الشايب العماء وقال(العمر ياشامان)وبعدين كلا ً اخذ سيفه وتجازرو خارج بيت بن حميان وبعدين صار المثل بعد الملحمه

لعب السيافا بشامان-- والقصه على وضح النقاء مافيها عيب

ولا يحتاج توضيح سبب الطلابه ولا سرد القصه كامله


أنت حاط سؤالك على مضيف الالغاز ليه؟
على شان مافيه مشرف والا وشلون

لك احترامي

الخرصة وماقيل عليهم من مدح من شعراء وأمراء وشيوخ

سلام علي نزل السيافا تحية &ملفاك اخوجوزا عفيف الشوارب & كنعان الطيار
خريصات مقواكم علي البلاوي &يومن لميع الوس مثل المقابيس& عبيهيل الربع
خوذومعاكم للسيافا سلامي & الابت الي بالمسيريهلون &طايس الزبيدي
خريصات فوق الخيل مثل البروجي & علي عجيد القوم للروح مهدين &ابن سريحان
خريصات عوجان الطلايب يعيون &خصيمهم منهم يعاف الطلابة &ردهان ابن عنقا
وحنا خريصات الياطال حربنا &علي العدونرث الكدى والقطايع &ماجد الحثربي
الجمع الايمن دوبحو للكسيرة &لولا السيافا خيلهم راحت دمار &زكي الشيشاني
خريصات ماقوي صبركم لابليتو &خريصات ومعهم سربت العامود &عايد الزميلي
خريصات فوق الخيل مثل البروجي &علي عجيد القوم للروح مهدين &ابن سريحان
حمايلن مادنو الراس لسعود & ادناهم احلاهم بيوتن رفيعات & الوضيحي
السيافاهوشهم كلن يدلة & قبل ابن دعيج من دور الجهالة &الجقيفي
ذبحة صارت مهي عندي جريبة &يم سودان الروس صار أمرسماوي&العنبقي الزوبعي
ونعم من العصلا واولاد ابا سيف &كسايت العيدان ريش النعامي &التبيناوي
الراي قفنبة ضعاين بني ياس &اقفووقفا زملهم بعتمادي &الصعيبي
ربعي لياركبو عليهن ضنا سيف &بهداتهم يشبع خفوق الجناحي &محمد الجحيش
خريصات من دور الصحابة معيين &فكاكت الساقات عند الزحامي &عبد العمشات
خريصات فكو حلايبنا & يوم الفشق تشتعل نارة &عايد في الاطواب
ربعي علي الطوعات هم شفاتي & يااميرترهم من عياهل بني ياس & العاصي الجربا
يتلون فتخان لايدي الفهاما &اولاد سيف مروية علط الارماح &اميرتيما ابن رمان
خريصات ليارحت عنهم تصبر &ماضنتي تعتاض عنهم رجالي &ضيف اللة تميمي
خريصات ماوطوللضد روسهم &لوهم مع الاجناب نفوسن عالية &دايس الهكاز
القابهم
1- السيافا
2- سودان الروس
3- بني ياس
4-اولاد اباسيف
5- العصاة
6-الخرصة
7- الامانع
8- شمر