..فرج بن خربوش..

[ALIGN=CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/ALIGN]
[poet font="Arial,4,skyblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]

هذا فرج بن خربوش راعي سلمى ، يقول

يا مونسة عيا العريفي وابن عيد = يابو مسلّم لايذٍ عن يدينا
مرٍ نعشي ضيفنا من جلا الصيد = ومرٍ نعشي ضيفنا من يدينا
شيمة عرب مانردد الهرج ترديد = حنا نعرف العرف لو ما حكينا
الضيف ما نوذيه بكثر التناشيد = ولا ننشده ياكود ينشد حدينا

فرد عليه نغيميش القنزع بقوله :

ياراكب ناب القرى كنه الحيد = يلفي لابو عايد طويل اليمينا
حنا على الله ناخذ الدين ونزيد = ونعم بربي وان عليه ارتكينا
مرٍ نقري ضيفنا من نما الغيد = ومرٍ نكب الموجبة عاجزينا
صيانيٍ فيها اللقيمي تقل عيد = وخرفان فوقه كان حنا قوينا
حنا نعذب ضيفنا بالتناشيد = لاشك يستانس اليا الفى علينا
مايطني الخطار كثر التناشيد = يطنيه اليا من المعزب تطينا

ورد سند الخمشي بقوله :

يامونسة عيا الخضيري وابن زيد = على الغليبه مثلكم صابرينا
مني لابن خربوش قرم الأواليد = بو عايد هو من هل الغانمينا
ونعم باهل طابة ونعم باهل فيد = على سلوم جدودهم صابرينا
قصيرنا صدق صحيح بتوكيد = نروف به عده حدا والدينا
ومحارمه عده خوات من الديد = يامن بنا لو غاب قطعة سنينا
[/poet]

[ALIGN=CENTER]ماذا تعتقدون ايهما الاولى بنا في حال جانا خاطراو ضيف ان ننشده ؟؟
او ننتظر الى ان ينشد حدينا ؟؟

وش رايكم..؟؟؟

تقبلوا تحياتي[/ALIGN]

تساؤل جيد ياراعي الوقيد

انا اقول مثل مايقال بالمثل (اكرام النفس هواه)، يعني كانه متدلقم ويبي فراق السوالف يترك، وكانه متطلق ويبي الحتسي الا يتولجونه بالنشده:)

ولو اني اميل اكثر لوجهة النظر الثانيه والتي ربما عناها رمز الكرم حاتم الطائي بقوله (اضاحك ضيفي قبل انزال رحله***ويخصب عندي والمكان جديب)



سبحان الله:confused:
بعيداً عن تساؤلك اخي الكريم: تعلم اني كنت اقرأ في هذا الموضوع في كتاب ابن خميس (من القائل) امس بالليل وورد على ذهني ان انزلها بمشاركه، ثم قلت ربما هي موجوده سابقاً ،لأتأكد اولاً ،وها انت انزلتها وكفى الله المؤمنين القتال;)

اختيار جداً موفق

[align=center]الأصمعي .. حياك
|4|
والله وان اجي وانا اقرأ افكارك |16|
ويوم اني دريت انك تبي تزل الموضوع
قلت ياولد اسبقه ..
والأصمعي يكفيه الشعر الفصيح !!:D
وبالنسبة لي فأقول كما قال الشاعر :[/align]

[poem=font="Simplified Arabic,4,blue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
حـنـا نـعـذب ضيـفـنـا بالتنـاشـيـد ** لاشـك يستانـس اليـا الفـى عليـنـا
مايطنـي الخطـار كـثـر التناشـيـد ** يطنيـه اليـا مـن المـعـزب تطيـنـا [/poem]

[align=center]والله اعلم...

تحياتي[/align]

[QUOTE=راعي الوقيد][ALIGN=CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/ALIGN]
[poet font="Arial,4,skyblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]

هذا فرج بن خربوش راعي سلمى ، يقول

يا مونسة عيا العريفي وابن عيد = يابو مسلّم لايذٍ عن يدينا
مرٍ نعشي ضيفنا من جلا الصيد = ومرٍ نعشي ضيفنا من يدينا
شيمة عرب مانردد الهرج ترديد = حنا نعرف العرف لو ما حكينا
الضيف ما نوذيه بكثر التناشيد = ولا ننشده ياكود ينشد حدينا

فرد عليه نغيميش القنزع بقوله :

ياراكب ناب القرى كنه الحيد = يلفي لابو عايد طويل اليمينا
حنا على الله ناخذ الدين ونزيد = ونعم بربي وان عليه ارتكينا
مرٍ نقري ضيفنا من نما الغيد = ومرٍ نكب الموجبة عاجزينا
صيانيٍ فيها اللقيمي تقل عيد = وخرفان فوقه كان حنا قوينا
حنا نعذب ضيفنا بالتناشيد = لاشك يستانس اليا الفى علينا
مايطني الخطار كثر التناشيد = يطنيه اليا من المعزب تطينا

ورد سند الخمشي بقوله :

يامونسة عيا الخضيري وابن زيد = على الغليبه مثلكم صابرينا
مني لابن خربوش قرم الأواليد = بو عايد هو من هل الغانمينا
ونعم باهل طابة ونعم باهل فيد = على سلوم جدودهم صابرينا
قصيرنا صدق صحيح بتوكيد = نروف به عده حدا والدينا
ومحارمه عده خوات من الديد = يامن بنا لو غاب قطعة سنينا
[/poet]


[تسلم راعي الوقيد جميلة جداً ولكن هناك كلمات تعتبر دخيله وهي نوذيه
كذلك البيتين الاخيرين من بيوت القنزع التناشيد لم يمكن ان تكون مكرره ... ولكن هذه مشكلة كتب هذا الوقت ومؤلفيها والطابع فهم لايعرفون معنى مايقرؤونه

البيت الاخير من قصيده ابن خربوش // الضيف ما نزعله بكثر التناشيد = ولا ننشده ياكود ينشد حدينا
البيت الاخير القنزع اظنه // الضيف ماتزعله كثر التناشيد = مار البلاء كان المعزب تطينا

اشكر لك طرحك هذا الذي يعتبر من تراثنا الجيد والمفيد

[grade="00008B FF7F50 008000 4B0082"]وله ايضاً
قصيده موجها لامير حائل عبدالعزيز ابن مساعد رحمه الله يطلب منه بندق ويشكي قل القهوة [/grade]



[poem=font="Simplified Arabic,5,orange,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="double,5,seagreen" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ياراكب اللي زهت دله = وابن نويصر معفيها
مرباعها العش عن الخلة= وصلو اشقر الريش مدفيها
تشدى هنوف نصت خله = تزينت يم غاليها
طلبتكم يابو عبدالله = من اللي بعاد مراميها
ومونسة مبحلن قله = كن القهوكي مطانيها [/poem]

مرور كريم اخي متفاءل..
ويمكن تكون على صواب فيما ذهبت اليه
من وجود بعض الكلمات غير المستخدمه
لدى شعراء شمر على اقل تقدير ..

تحياتي واشواقي ..

راعي الوقيد

مع الحجر المنزلي ؛ اشوف هالعالم طايحين بالتنبيش:)
وهذي من قديم المضايف ، وبالنسبة لي من الذكريات
:hala1:

بس وش سالفة ابن خربوش يردد نفس الكلمة (يدينا) بنهاية بيتين متاليين!!

مثل سالفة الخمشي ردد " صابرينا " مرتين:)
عاد انت شاعر وانت ابخص
فقد يكون لزوم القافية او المعنى السبب في التكرار
ولك التحية