من ألقاب وعزاوى القبائل

من ألقاب وعزاوى القبائل

1- كبار الصحون أهل الطعون – سناعيس -- الطنايا - الغلبا قبيلة شمر.
2- ذباحة الحايل لاطامة العايل – الهيلا – مربية العسيف أخاذة الخفيف – قبيلة عتيبة.
3 – أهل البيوت الكبار نزالة القرار – خيال الصفراء - قبيلة العجمان.
4 – هبس – كبار البيوت أهل السموت – أهل الخضرتين قبيلة بني خالد.
5 – حرابة الدول – حرابة الروم قبيلة حرب.
6- لبوسهم قز وطعنهم خز – أولاد وائل قبيلة عنزة.
7 – بعاد النجوع كبار الجموع – الغلابة – عيال الشايب - قبيلة قحطان .
8 -- مروية السيوف مكرمة الضيوف – مدلهة الغريب موردة الشريب – أهل المثلوثة – خيال العرفا – الغلبا - قبيلة سبيع.
9 – حمران النواظر – أهل الذود المفلي والسبيل المتدلي قبيلة مطير.
10 - الشعطان – أهل السبيب المتدلي والظعن المولي قبيلةالظفير.
11 – وسامة عصا الجار – رماحهم جريد وزرقهم بعيد – خطلان ألايدي – أولاد زايد - وداية جارها عن جدارها قبيلة الدواسر .
12 – بعيدين المغازي مصيدة الجوازي – أولاد الشبيبي – أولاد بشر- قبيلة بني مرة.
13 – أولاد على - الصلعان - هم القصمان .
14 – أهل العوجا هم أهل الرياض.
15 – داب الشجر – أولاد عطاء - العوازم.
16 – حلابة الدر – أولاد مكلب – عيال العود - الشرارات .
17—أولاد غانم الصلبة.
18- خيال صبحا رشايدة .
19 – الحجلان أهل حائل .
20 - ذباحة الروم قبيلة السهول.
22- العصاة قبيلة القشعم.
من كتاب الجامع المختصر للألقاب والعزاوي عند البدو والحضر تاليف إبراهيم الخالدي –الكويت الرقة ص ب 51883
وهذا الكتاب جميل جدا ومرتب ومنظم وفية معلومات كثيرة جدا ومختصرة ومشكور الاستاذ إبراهيم الخالدي
على هذا المجهود الكبير الذى أخرج هذا الكتاب بهذه الصورة الجميلة وإلى مزيد من التقدم والتوفيق.

مرحبا بك اخي الكريم : الظفيري

ارجوا .. ارجوا .. مراجعة بريدك المسجل بالمضايف

لوجود ملاحظه إداريه .. بهذا الشأن

تحياتي

[ALIGN=CENTER]اهلا اخى الكريم -الظفيرى- فيك ومرحبا....

سعداء بوجودك ومشاركاتك المفيدة....


واقبل تحياتى ==[/ALIGN]


لتعديل المشاركة الاساسيه جرى التعديل
اخي عبدالرحمن مع الشكر لاخلاقك العاليه ...

[poet font="Tahoma,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/17.gif" border="ridge,4,indigo" type=2 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
مروية السيوف مكرمة الضيوف –
مدلهة الغريب موردة الشريب – أهل المثلوثة –
خيال العرفا – الغلبا - قبيلة سبيع.
*****************************************
اخي العزيز ظفيري القصيم سلمه الله
يعطيك العافيه ومشاركاتك جدا طيبه سعدنا بها .
ايضاح صغير فان لقب الغلبا هو لقب لشمر
وهو من مئات السنين وقد عرفوا به
وسجل لهم بقصائد ومواقف يعرفها التاريخ
وقبيلة سبيع قبيلة معروفه بتاريخها ولاتحتاج
ان تاخذ القاب ليس لها ............
وقد اطلاعت على كتاب الخالدي بالكويت
وقرات هذا الكلام ولكنه خطا وغير صحيح
للعلم والاحاطة ...
[/poet]

[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/19.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
اخوي / ظفيري القصيم :
مشكور على جهودك الطيّبه , ولدي تعقيب بسيط
ليس دفاعا عن كتاب إبراهيم الخالدي , ولكن
من باب الأمانه .
قرأت رد الأخ / سلمان النبهان حول موضوع ,
لقب الغلبا بين قبيلة شمّـر وقبيلة سبيع,
أقول يكون أحيانا التوارد جائز , في تشابه
الأسماء فما بالك بالألقاب .
وقبيلة سبيع معروفه أيضا بهذا اللقب وسوف
أذكر بعض الإستشهادات :

1- عند نزول قبيلة عتيبه لنجد بزعامة
الشيخ / تركي بن حميد كانت قبيلة عتيبه
متفرّقه في ذلك الوقت بحثا عن الربيع ,
وعندما أراد تركي بن حميد مواجهة قبيلة
قحطان وأميرها محمّد بن هادي بن قرمله ,
إستفزع بقبيلة سبيع وقال أبيات من ضمنها:


عدّيت بالطيري وطيّة نفوده=
وأصيح للغلبا بروس المشاريف=
اهل ديارٍ محتمينٍ حدوده=
واهل مهارٍ يلعبنّ الغطاريف=
ماحدّته برقا لشرقي نفوده=
حامينها الغلبا بحدّ المراهيف=

والقصيده موجوده بأكثر من مرجع :
منها كتاب منديل الفهيد .
وكتاب شعراء عتيبه لمؤلفه /محمّد دخيل
العصيمي .


2- شاعره من الحميد شيوخ المقطه من عتيبه:
خلّي مع الغلبا سبيع اسندوابه=
وأنا ورى الصّخه تنحّرت خنزير=

# الصّخه, خنزير : بديار المقطه من عتيبه.
المرجع / شعراء عتيبه / لمحمد بن دخيل العصيمي.


3- كان بين العجمان وسبيع كون إنتصرت
فيه سبيع , وجاء بعدها مناخ الرضيمه
عام 1238هـ بين الدويش وإبن عريعر
فحالف العجمان مطير وحالفت سبيع إبن
عريعر , وانتصر مطير والعجمان فقال
شاعر العجمان من ضمن قصيده طويله :
تسموو بنا الغلبا سبيع بن عامر=
تسموو بنا لين الله أدنا ذهابهـا=

# قصيدة شاعر إبن عريعر , عندما إشترك
فارس من سبيع إسمه شليّل المليحي السبيعي
مع الخوالد ضد الأتراك , واعجب إبن عريعر
بفروسيّته قال شاعره :
يا ابو حميد الفعل فعل المليحي=
اللي عزل بين الخوالد والأتراك=
حوّل بشيخ الروم حيٍ يصيحي=
في ساعةٍ والخيل صولات وإعراك=

إلى أن قال :
من روس غلبا متعبين النطيحي=
هذا ومثله دوم يصلح لشرواك=


قصيدة زنيفر بن نوبان العبيوي من العبيّات
من مطير عندما جاور سبيع من ضمنها :

قلته وانا مع سبيع الغلبا=
أهل الفعايل والقلوب إصحاح=


هذه مقتطفات لقصائد قديمه .

أما القصائد المعاصره :
الشاعر عبدالعزيز أبا عون الحربي :
سبيع لا ركبوا على الخيل يشدون=
سيلٍ تحدّر بين جال وبطيـــنــي=
(..........................)
سمّوهم الغلبا وهم غالبينـــي=


وقصائد الشاعر مزيد السريحي المطيري
في جاره إبن صيّـاح من سبيع عندما تجاورو
بالكويت من ضمنها :
غلبا سبيع إمروّية علط الأرماح =
خيّالهم في ساعة الكون زحزيح=



قصيدة عبدالله بن عبّار الفدعاني العنزي
في زيد بن ناصر المليحي من سبيع من ضمنها:

أسندت منظوم القوافي على زيد=
الشهم منعور الرجال المليحي=
غلبا على الوت المصّـفى مواريد=
غلبا ليا حلّ النهار القبيحي=


####################################

وأخيراً أوردت هذا التعقيب , من باب الأمانه
وليس دفاعا عن قبيلة سبيع , أو الباحث
إبراهيم الخالدي , أو كاتب الموضوع
ظفيري القصيم .



تقبّلوا تحيّاتي :

أخوكم / القادم,,,,,,,,,,,
[/poet]

[ALIGN=CENTER]انا هنا ابي اشكر كلن من الظفيري والاخوان الي يناقشون

بصراحة نقاش راقي


وهناك فوايد[/ALIGN]

شكر للأخوة الذين شاركوا في هذا الموضوع

لقب غلباء لقب كان يطلق على قبيلة تغلب في الجاهلية وذلك لغلبتها على اعدائها .


والأن صار يطلق على قبيلتين هما :

قبيلة شمر من طىء من قحطان

وفيهم قال العوني :
غلبا ترى بادانكم لبست النيل
--------------------------------- تنخى الرجال مكرمين الأصايل


وقال من قصيدة اخرى:

غلبا ترى كل شىء يباع ويشترى
----------------------------------- والعز بيعه بالسحوت حرام


ويطلق أيضا على قبيلة سبيع العامرية

وقو الشاعر مخشوش السبيعى

أنا من الغلباء سبيع بن عامر
-------------------------------- أهل الشجاعة والفعول الجزايل

فوردت كثيرا من قصائد الشعراء بعضهم يذكر قبيلة شمر والبعض الأخر يذكر قبيلة سبيع وكلها قصائد موثقة ومن شعراء كبار

وكل القبيلتين فيهم من الشجاعة والكرم ما يؤهلم لحمل هذا القب

والله أعلم